新台灣新聞週刊

第390期雜誌

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老包專欄

封面故事

李登輝的「出中華民國」記
- 李登輝透露，從任內主導六次修憲、喊出「新台灣人」主義，到定位「中華民國在台灣」，一步步都是為了讓大家更認同這塊土地。
支持台灣正名群眾就是證明
- 民進黨執政之後，時空迥異，台獨運動面臨轉型、蛻變瓶頸，俟前總統李登輝出馬，親自總召台灣正名運動，九月六日十五萬人參加大遊行的氣勢，堪稱正名運動發動至今最成功的民意展示。明年的總統大選將至，這場遊行究竟會有何共振效應？由此次遊行觀察台灣的未來，正名運動又要怎麼走下去？以下是各界人士的看法和解讀：
台灣，努力掙脫命運的鎖鍊
- 如同蛻變的過程，當然也有痛苦，而人民是否具備轉化的勇氣，將決定台灣國名能否破繭而出。
為台灣正名李登輝扮演老先覺
- 台灣既是一個事實存在的國家，並非虛構的國度，它的國號當然不應再借用一個成為歷史的朝代或國家，而是應該由所有台灣人民共同決定。
金美齡三代動員率日人跨海來正名
- 金美齡強調，中華民國國號無法在國際上使用，所以必須正名台灣，用「台灣」走出去，唯有正名台灣，台灣才能走得出國際。
何瑞元的台獨論：獨到、率真、樂觀
- 「台灣的真實地位被隱瞞五十多年」何瑞元說，我們花太多時間，在擦拭一條人家給的假項鍊上。

特別企劃

行使住民自決權才能捍衛台灣領土
- 當年的開羅宣言只是盟國的片面聲明，不具國際法效力，舊金山和約有戰敗國日本參與，認為台灣歸屬應依聯合國憲章決定，也就是由人民自決。
社區大學遍地開花
- 我們在社區大學裡看見終身學習網絡的建立，看見社區民眾獲得多元學習的機會，看見社區民眾積極參與公共領域，也看見多元文化得以延續、傳承。

藝文搶鮮報

財經線上

稅基大幅侵蝕．擠壓公共支出
- 獎勵投資及促產條例時代，因對特定行業租稅減免，造成不同產業有效稅率差異極大，造成資源分配扭曲，產業歧視嚴重，這些都是稅制改革的當務之急。
景氣燈號轉綠台灣前景樂觀
- 行政院政務委員胡勝正指出，從政府公共投資投入近千億公共預算支出成長力道來看，帶動內需提升經濟可期，「苦日子已經過去」。
台鹽推出鹽雕展獨步世界
- 鹽雕藝品則是台鹽的新賣點。台鹽發現鹽山的鹽雕像，遊客爭相留影，今年首度舉辦國際鹽雕比賽，並邀請陳水扁總統頒獎。
數位內容產業輔導政策還要調整
- 由於政府積極推動數位內容產業，相關產業及學術界無不卯足全力，搶食大餅。但推展至今，相關產業始終存在不少問題。

政壇話題

今年漢光演習意外特別多
- 漢光十九號的「三軍聯合攻擊演練」發生多起意外，凸顯台灣軍力三軍聯合作戰，還有很大的改善空間。
「戰鬥型中常會」在哪裡？
- 在卅一席中常委中，上屆中常委幾乎全數連任，新面孔只有三位，外界批評這屆國民黨中常會是「舊瓶裝新酒」。
工商大老和氣生財靠攏國民黨
- 這些與國民黨合作了一輩子的企業人士，雖然與民進黨頗有接觸，但是在情感與企業合作上，他們仍偏向國民黨，至於會不會帶來選票，要選了才知道。

專題報導

社會萬象

文化視窗

金門海邊溫暖的潮間帶……
- 中午艷陽高照，整個金門被曬成昏沉慵懶的島，滾熱環島公路上，漾出蒸氣狀般空虛幻影。然而太陽的炙曬仍驅不走一隻鷹的飢餓，大剌剌地，牠緊握住被柏油道路煎烤過的幼蛇，狠命撕咬，直到有引擎巨輪聲響吼叫逼近，才姍姍然撲翅飛開，虎視眈眈，等待下一刻安靜的午餐時機。此時，與灰色道路保持一段距離的海濱，因為時值退潮期間，則呈現著另一種不同風貌，數以億萬計的潮間帶動物，正躍動如活潑閃耀星子，構成熱鬧極的生命舞台。寄居蟹、燒酒螺、玉螺、螃蟹......，包括鱟，兩億年來，牠就這麼週而復始地代代相傳，歷經冰河時期、恐龍滅絕，當三葉蟲化石被拓印上自然課本的章節，鱟卻還能在夏日潮水中悠然漫遊。要不是，兩腳獸的出現......。
立委愛美與書畫談戀愛　
河東堂獅子館
- 在宜蘭北關台二線129.7K，路邊矗立一棟中國風味建築「河東堂」，建築風格特殊，鶴立雞群，矗立在海岸邊。河東堂獅子館是企業家高建文所建，用來典藏他個人三十多年的收藏品。
微笑之國．薩爾瓦多
- 薩爾瓦多擁有三百公里的海岸線、廿五個火山湖及數個生態區，如果你喜歡自然美景，這是個值得考慮的旅遊勝地。

新台灣書房

台灣囡仔詩

影音一片天

名家專欄

「不反擊，人家就同情你？」
- 拜託，阿扁先生，您是戰士，不是要扮演「紳仕」，對著泛藍惡劣又綿密的媒體攻勢，您並不是不理它、不反擊就可以！不要以為您掉落鋼索時，人家會同情您。
王金平的戲碼
- 一個打滾政壇數十年的老鳥如王金平者，只憑連宋在全會上的演講，就說可以感受出他們對人民的「誠意」來，真是騙　！
從知識經濟到創意經濟
- 「知識」的價值主要指的是新觀念、新創意，由於知識社會的形成，新的教育方式需求孔急，持續推動教育改革是有必要的，以免被知識社會的浪潮沖刷而去。
重新建構國家
- 台灣正名之後，主其事者可以透過主觀性的操縱密碼，希望把預先給定的主體、自治和固定的認同等各種假設，重新帶入到全民的生活治理中。
中華民國體制與台灣
- 直到一九八○年代末期以前，中華民國政府仍僅關心「誰來代表中國」，至於「誰應代表台灣」則非其所關注。
給自己創造典範
- 台灣國的獨立自主，是在夢中還是在光天化日之下，是否已融入我們的呼吸，融入我們散發的聲息，如魚在水中那般渾然一體。
中間路線的矛盾律
- 南北戰爭時期的美國，一九四九年正式獨立前的愛爾蘭，在很長的一段期間中，國家領導人都曾受制於中間路線的矛盾律中，以求化解社會內部的衝突與紛爭。