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鶯歌陶博館 台灣陶藝現新機
陶博館教育與推廣雙管齊下，台灣的現代陶藝除著墨本土創作生命，並融合歐美精神，積極與國際交流，讓台灣的聲音登上國際舞台。
鶯歌陶博館經常出現老師帶著小學國高中生參觀，週末出現父母推著嬰兒車穿梭展場，陶藝兒童教室門外有學齡前孩童等候進場，或者展場角落看見孩子拿著博物館準備的白板筆畫素描，陶博館有如菜市場熱鬧萬分。來自夏威夷大學教授蘇珊（Suzanne Wolfe）驚訝萬分地說：「這是『活生生』（alive）的博物館！這是非常卓越的博物館，博物館工作人員非常投入去營運，你可以感覺這是『很用心』的博物館，我很羨慕這裡，覺得很光榮來到這裡開會，這是教育博物館，非常有活躍、行動力。世界上大多數陶博館是死的，因為他們都典藏過去的歷史物品，或者精緻美麗的創作，但是這裡不同，它和夏威夷博物館著重在教育與推廣。」
陶博館開館一年多，參觀人數突破六十二萬，成功帶動文化產業發展，從博物館周邊街景的改變與陶館林立，店家裝潢逐漸雅致化發展，還有川流不息的遊客，在在說明這點。文建會主委陳郁秀讚賞說：「縣級博物館能夠推動國際文藝交流活動，策劃特展帶動陶藝發展，帶動地方產業與台灣陶藝發展，鶯歌陶博館是台灣的榮耀。」突破台灣官僚制度的蘇貞昌縣長，以縣長職權破例特許陶博館擁有五十位專業編制，甚至追加三十位臨時雇員，蘇縣長說：「現代陶藝發展是世界性、跨區域，陶博館除肩負國內陶藝發展，也要注重國際現代陶藝發展與交流。」
通年雄：日韓中台的陶藝文化競爭
陶博館開館一年多，立即編列五百萬預算推動國際展，二月八日至十日召開「亞太國際現代陶藝邀請展暨研討會」。來自日本韓國香港中國澳洲與紐西蘭數十位藝術家與陶藝教授蒞會，報告各國陶藝發展概況。日本陶藝大師通年雄（Ohi Toshio）說：「台灣、韓國、日本文化背景很接近，每個地方的陶藝都是源自中國，但是我們每年都在進步，因此我們的現代陶藝已經融合歐美的精神，講求在國際上如何表現我們自己，因此我們非常注重日本的文化認同（Identity）。」
追問對鶯歌陶博館的感想，?釵~雄說：「陶博館必須展現這個地方的歷史和文化，如何表現『台灣在這裡』的 陶藝，在這次展覽與研討會中，我看到許多的比較，日本、韓國、中國與台灣的差異，讓孩子看到了台灣陶的興起與製作，不僅看到台灣陶藝史，也看到現代台灣陶藝。在我的城市，也正在興建當代陶博館，我們在地陶藝家一起討論『什麼是陶藝？』這是我們每天都在問的問題，也是我們興建當代陶館的主題，將決定我們未來的發展。」
?釵~雄是日本著名兩大陶藝世家傳人之一，年輕時期到美國留學，面臨數百年日本傳統陶藝家傳，同時也面臨現代創新的挑戰，是典型歷經傳統與現代掙扎的新生代藝術家。他清楚看到日韓中台四國現代陶藝文化競爭現象，敏感地注意中國台灣間藝術主體認同差異與競爭關係，他說：「如果每年都能夠有國際會議與展覽，可以讓彼此比較每年創新發展的狀態，像這次我看到中國大陸的作品有很沈重的包袱，但是如果他們懂得當代藝術，或者西方藝術，不出十年他們將會趕上。」
秦錫麟：中國九○年代陶藝概念
景德鎮陶瓷學院院長秦錫麟，陳述景德鎮青花磁的創新發展，八○年代開放政策後，受到國際現代陶藝的刺激，中國才逐漸進入現代藝術領域。一九八五年開啟現代民間青花熱潮，不過仍停留在裝飾性青花圖文變化。在幻燈圖片介紹中，隱約感覺景德鎮現代陶藝處在學會打破青花磁瓶，踩扁黏貼在牆壁，或者將半完成品變形燒製，對現代陶型與顏色控制似乎未能充分掌控。
秦院長指著幻燈片中一面梯狀曲折長牆，每面鑲龕學校教授的作品，陶藝家們忍不住地笑，仔細反省，其實元宵燈節花車廟會品味也差不多一樣，過去台灣陶瓷發展也經過類似階段，有點「龜笑鱉無尾」。現場在筆記本記下：「國家開放政策下的現代陶藝，如官方改革意識的大字報，黏掛在二丁掛磚牆看板。九○年代中國現代陶藝作品，成為片、斷、扁、裂，與顏色錯亂模糊的自我認同。創作意念依然沈溺在說文解字的神秘中國，文化附會的創作詮釋是中國九○年代的陶藝作品概念。」
張清淵：東南亞沒來是很可惜
一九五○年代，現代陶藝在美國萌芽，日本韓國等亞太地區逐漸受到影響，也因應各國文化背景發展。如何將「現代陶藝」在地化本土化，是各國藝術家面臨的挑戰，研討論述者都闡述各國陶藝學藝的淵源與文化背景，現代陶藝發展只有五十餘年時間，然而卻成為現代跨國藝術創作的競爭焦點。
近二十年來，韓國政府推動現代陶藝，每年培育一千兩百名學生，建立完整的小學到大學研究所相關研究課程，去年花費近五十億台幣興建現代陶館，推動國際陶藝活動，希望趕上日本陶藝發展，中國也急起直追計畫在二○○四年在景德鎮推動國際陶藝活動，?釵~雄說日本正在計畫興建新的陶館，可見國際現代陶藝創作競賽已經開戰，進入春秋戰國爭霸。
建館才一年的台灣陶博館能在二○○二年三月迎頭趕上，可見陶博館館員具有前瞻性的國際視野與行動性策展能力，值得總統府嘉勉讚賞，以縣級人力發揮國際文化交流的實力。台南藝術學院教授張清淵，帶著危機意識的語調說：「這是給台灣能夠直接快速去接觸亞太地區現代陶藝的發展狀態，但是東南亞沒來是很可惜。陶博館的角色是補足教育上的困境，因為台灣教育上有太多缺失，陶博館功能比現存藝術教育體制更為積極直接，只有多辦國際性活動，如果再不多辦如此活動，台灣很難有再發出聲音的機會。」
吳進風：積極推動國際展
議程除了各國報告陶藝發展概況，還利用陶館的工作坊讓各國藝術家示範陶藝捏造技巧。與會的藝術家都認同這次研討會的意義，甚至來自全省各地的陶藝研習者，都讚許「讓藝術家一起工作一起討論」、「博物館能夠提供對話的機會」。關於策展，陶博館長吳進風鑑於台灣現代陶藝發展的需求與刺激，積極策劃推動國際展，邀約五十一位國際陶藝家作品，希望透過他們的藝術思想刺激台灣陶藝的發展。
針對陶博館的定位和發展，通年雄表示：「博物館可以產生很強烈的議題，讓藝術家來展現，如何展現台灣當代陶藝的風格與形式，如何面對未來創造出『台灣人的陶藝』？陶博館必須扮演很重要的角色，從不斷地展覽不同國家不同文化的當代陶藝作品，甚至舉辦陶藝思想的探討『What is陶藝 ？』，我比較不在乎收藏，因為當代陶藝每天都在變化，每五年都會產生極大的變化，『What is best』這才是要問的主題。」
12a.jpg 歷史（廚房碗磁）：陶博館展示台灣陶的歷史與文化環境，是當代博物館呈現傳統與現代的對話主題。
陶博館開館一年多，參觀人數突破六十二萬，成功帶動文化產業發展，從博物館周邊街景的改變與陶館林立，店家裝潢逐漸雅致化發展，還有川流不息的遊客，在在說明這點。文建會主委陳郁秀讚賞說：「縣級博物館能夠推動國際文藝交流活動，策劃特展帶動陶藝發展，帶動地方產業與台灣陶藝發展，鶯歌陶博館是台灣的榮耀。」突破台灣官僚制度的蘇貞昌縣長，以縣長職權破例特許陶博館擁有五十位專業編制，甚至追加三十位臨時雇員，蘇縣長說：「現代陶藝發展是世界性、跨區域，陶博館除肩負國內陶藝發展，也要注重國際現代陶藝發展與交流。」
通年雄：日韓中台的陶藝文化競爭
陶博館開館一年多，立即編列五百萬預算推動國際展，二月八日至十日召開「亞太國際現代陶藝邀請展暨研討會」。來自日本韓國香港中國澳洲與紐西蘭數十位藝術家與陶藝教授蒞會，報告各國陶藝發展概況。日本陶藝大師通年雄（Ohi Toshio）說：「台灣、韓國、日本文化背景很接近，每個地方的陶藝都是源自中國，但是我們每年都在進步，因此我們的現代陶藝已經融合歐美的精神，講求在國際上如何表現我們自己，因此我們非常注重日本的文化認同（Identity）。」
追問對鶯歌陶博館的感想，?釵~雄說：「陶博館必須展現這個地方的歷史和文化，如何表現『台灣在這裡』的 陶藝，在這次展覽與研討會中，我看到許多的比較，日本、韓國、中國與台灣的差異，讓孩子看到了台灣陶的興起與製作，不僅看到台灣陶藝史，也看到現代台灣陶藝。在我的城市，也正在興建當代陶博館，我們在地陶藝家一起討論『什麼是陶藝？』這是我們每天都在問的問題，也是我們興建當代陶館的主題，將決定我們未來的發展。」
?釵~雄是日本著名兩大陶藝世家傳人之一，年輕時期到美國留學，面臨數百年日本傳統陶藝家傳，同時也面臨現代創新的挑戰，是典型歷經傳統與現代掙扎的新生代藝術家。他清楚看到日韓中台四國現代陶藝文化競爭現象，敏感地注意中國台灣間藝術主體認同差異與競爭關係，他說：「如果每年都能夠有國際會議與展覽，可以讓彼此比較每年創新發展的狀態，像這次我看到中國大陸的作品有很沈重的包袱，但是如果他們懂得當代藝術，或者西方藝術，不出十年他們將會趕上。」
秦錫麟：中國九○年代陶藝概念
景德鎮陶瓷學院院長秦錫麟，陳述景德鎮青花磁的創新發展，八○年代開放政策後，受到國際現代陶藝的刺激，中國才逐漸進入現代藝術領域。一九八五年開啟現代民間青花熱潮，不過仍停留在裝飾性青花圖文變化。在幻燈圖片介紹中，隱約感覺景德鎮現代陶藝處在學會打破青花磁瓶，踩扁黏貼在牆壁，或者將半完成品變形燒製，對現代陶型與顏色控制似乎未能充分掌控。
秦院長指著幻燈片中一面梯狀曲折長牆，每面鑲龕學校教授的作品，陶藝家們忍不住地笑，仔細反省，其實元宵燈節花車廟會品味也差不多一樣，過去台灣陶瓷發展也經過類似階段，有點「龜笑鱉無尾」。現場在筆記本記下：「國家開放政策下的現代陶藝，如官方改革意識的大字報，黏掛在二丁掛磚牆看板。九○年代中國現代陶藝作品，成為片、斷、扁、裂，與顏色錯亂模糊的自我認同。創作意念依然沈溺在說文解字的神秘中國，文化附會的創作詮釋是中國九○年代的陶藝作品概念。」
張清淵：東南亞沒來是很可惜
一九五○年代，現代陶藝在美國萌芽，日本韓國等亞太地區逐漸受到影響，也因應各國文化背景發展。如何將「現代陶藝」在地化本土化，是各國藝術家面臨的挑戰，研討論述者都闡述各國陶藝學藝的淵源與文化背景，現代陶藝發展只有五十餘年時間，然而卻成為現代跨國藝術創作的競爭焦點。
近二十年來，韓國政府推動現代陶藝，每年培育一千兩百名學生，建立完整的小學到大學研究所相關研究課程，去年花費近五十億台幣興建現代陶館，推動國際陶藝活動，希望趕上日本陶藝發展，中國也急起直追計畫在二○○四年在景德鎮推動國際陶藝活動，?釵~雄說日本正在計畫興建新的陶館，可見國際現代陶藝創作競賽已經開戰，進入春秋戰國爭霸。
建館才一年的台灣陶博館能在二○○二年三月迎頭趕上，可見陶博館館員具有前瞻性的國際視野與行動性策展能力，值得總統府嘉勉讚賞，以縣級人力發揮國際文化交流的實力。台南藝術學院教授張清淵，帶著危機意識的語調說：「這是給台灣能夠直接快速去接觸亞太地區現代陶藝的發展狀態，但是東南亞沒來是很可惜。陶博館的角色是補足教育上的困境，因為台灣教育上有太多缺失，陶博館功能比現存藝術教育體制更為積極直接，只有多辦國際性活動，如果再不多辦如此活動，台灣很難有再發出聲音的機會。」
吳進風：積極推動國際展
議程除了各國報告陶藝發展概況，還利用陶館的工作坊讓各國藝術家示範陶藝捏造技巧。與會的藝術家都認同這次研討會的意義，甚至來自全省各地的陶藝研習者，都讚許「讓藝術家一起工作一起討論」、「博物館能夠提供對話的機會」。關於策展，陶博館長吳進風鑑於台灣現代陶藝發展的需求與刺激，積極策劃推動國際展，邀約五十一位國際陶藝家作品，希望透過他們的藝術思想刺激台灣陶藝的發展。
針對陶博館的定位和發展，通年雄表示：「博物館可以產生很強烈的議題，讓藝術家來展現，如何展現台灣當代陶藝的風格與形式，如何面對未來創造出『台灣人的陶藝』？陶博館必須扮演很重要的角色，從不斷地展覽不同國家不同文化的當代陶藝作品，甚至舉辦陶藝思想的探討『What is陶藝 ？』，我比較不在乎收藏，因為當代陶藝每天都在變化，每五年都會產生極大的變化，『What is best』這才是要問的主題。」
12a.jpg 歷史（廚房碗磁）：陶博館展示台灣陶的歷史與文化環境，是當代博物館呈現傳統與現代的對話主題。