我絕非危言聳聽。民進黨為何會從一個可以創造台灣人歷史的「執政黨」，一夕間淪為一窮二白、在國會微不足道的在野黨？如果我們只是將問題指向陳水扁家族的金錢醜聞，就可能無法完全理解病因──就好像一棵大樹傾倒了，讓我們頓失依靠，但樹並非被強風吹倒，乃是樹幹腐敗（扁家金錢醜聞）所致；追查樹幹腐敗的原因，具專業的樹醫生就會告訴我們，是一種病蟲害所帶來的。現在，這個「病蟲害」，其實就是逐漸累積的趨炎赴勢歪風，形成一種人所不察的病毒，入侵我們的基因後，讓我們一敗塗地的。

陳水扁是趨炎赴勢風氣的始作甬者，但本土派媒體在「原生種園區」內，缺乏多元物種良性競爭求進步的環境，造成近親繁殖的傲慢，更催化這一股歪風的蔓延。阿扁在台北市長任內，與信仰趨炎赴勢歪風的新潮流派系合作，隨後又盡其所能諂媚強勢的統派媒體，試圖營造自己為首都中上階級的魄力市長，最後在本土老社區全面反彈，以及強烈取締八大行業的後遺症中，以連任的優勢，就輕易敗給了統媒寵兒馬英九。上帝給了第二次機會，阿扁跳級當上總統又連任之後，渾忘沒有完全執政的謙卑，在權力的傲慢與迷思中，視結交台灣大富豪為生活常態，終讓自己掉入金錢的漩渦而不可自拔，這一切，都是趨炎赴勢的病灶。

趨炎赴勢風氣，為什麼會是本土泛綠陣營的大敵？最主要它在本質上，原來就是老Ｋ復辟派的專屬品牌，而綠營的崛起，則是與之對抗的另一品牌，當然會有互斥作用。與趨炎赴勢風氣對抗，指的是一種廣義的心智提升，而非狹義的反商或反富人主義。民進黨去年丟掉政權後，有人提出檢討，認為和社會運動團體的疏離，可能是敗因。這個見解當然也有道理，但更深入的看，弱化了對抗趨炎赴勢的社會勇氣，才是自毀灘頭堡的主因。我們別忘了，民進黨的起家，除了政治受難者的相互取暖之外，舉凡人權議題、婦女議題、消費者意識、勞工議題、關懷弱勢、言論自由、解除戒嚴……，都和這個政黨的崛起息息相關，而其核心價值，也就是對抗趨炎赴勢的社會勇氣。民進黨執政後，對這些議題的著墨，並非全無績效，但檯面上人物，若在動見觀瞻的舉止上，予人趨炎赴勢的感覺，則一切努力可能化為烏有──因為這間接助長了擁有龐大黨產，以及擁有盤根錯節舊勢力的老Ｋ氣焰。

總之，這是一種生活價值觀的消長與選擇。李登輝在執政的十二年中，如果選擇趨炎赴勢，他會和強勢統媒及老K復辟派合作，而不會和民進黨的改革議題「技術性合作」，也就不會創造出民主路線，被國際尊稱「民主先生」。同樣的，二○○四總統大選，李登輝如果選擇和聲勢看好的連宋配合作，陳水扁的連任之路，鐵定又會重演滑鐵盧。不管如何，本土派泛綠陣營在基因性格上，本就是和趨炎赴勢社會風氣相對抗的，一旦有所退縮，通常就會在質變的大環境中，淪為附庸品牌。我還可以舉出一個實例：二○○七年民進黨總統初選，黨內以陳水扁為首的黨、政、特（司法）勢力，加上唯一強勢本土報，齊支持一個候選人，算是既富且貴的大集團；但初選結果，黨員及本土派支持者，卻拒絕趨炎赴勢，由被打壓的謝長廷脫穎而出。由此可見其支持群，在本質上就是具有文明價值判斷能力，以及重視民主感動元素的。

我印象很深刻，但也很感傷的一件事，是當時綠營的當權派，對謝的打壓無所不用其極時（統媒也加入助陣），仗義直言的聲音，幾乎全退縮了，有一天，我卻在一個電視台的現場節目中，看到一幕異象。我記得那時好像是當權派，透過一本銷量很大的八卦雜誌，以封面故事造謠謝「貪污」，要用下流手段殲滅謝長廷；上節目的一個國民黨女立委楊麗環，覺得這種手段太卑鄙，就忍不住講了一句話：「這太過份了，我倒覺得，謝（前）院長，你要加油！」就是這短短的一句話，竟讓我當時眼眶熱了起來。當時綠營檯面上人物（包括黨部主管、縣市首長──除了蘇治芬，或什麼獨派大老），盡是一片趨炎赴勢，反而是一個國民黨籍的女立委，在電視上仗義執言，這個感覺真是太孤寒了（馬英九上台後，聽說這個女立委仍頗有正義感）。然而這個故事也讓我感覺不妙──因為如果綠營檯面上動見觀瞻的人物們，多數在趨炎赴勢的洪流中載浮載沈，那又如何能夠帶動整體社會勇氣，去向權貴復辟派出身的馬英九說不？

馬英九上台後，我們社會趨炎赴勢的風氣，果然更是猖狂了。不僅行政官員一片逢迎拍馬之風，被泛稱為司法「正義」的特偵組、檢調，其辦綠不辦藍的風格更令大家印象深刻，至於被稱為「御史」的監察院，院長王建煊大剌剌歌頌馬英九「得諾貝爾和平獎」，也令人起雞皮疙瘩，顯然我們社會歷經二十年，所孕育出來的多元民主元素，正在消蝕之中。而這幾天報載的一則教育界新聞，則更是荒唐。台中縣潭子國小的校長，為了慶祝該校建校一百週年，竟要求該校的小學生，一人一信寄給馬英九，去逢迎拍馬，邀請「當今」蒞臨指教。這件事如果只被視為一種盛情邀約的方式，那我們將很難教育下一代，什麼是自由、民主的核心價值。這幾年來，陸陸續續有學校在慶祝建校一百年（日治時期所成立），如果每一所學校都使盡渾身解數去諂媚當今，以求當今駕臨，那這些理應受到保護，「零污染」的教育聖地，一定會變得非常醜陋，而我們社會，再也不可能出現什麼「教育家」，就只剩下面目可憎的野獸政客了。

一般來說，學校重大慶典希望有名人（或總統）來參加，以學校名義發函邀請即可，但若下令學生一人一信去歌頌，以博得青睞，這不但是諂媚，更是校長利用摧殘幼苗的手段，在鑽營個人的權勢地位。我們社會的問題是：這個校長的趨炎赴勢行徑，雖然受到少部分人的譏諷質疑（統派媒體並不揭露此事），但馬英九從事後的參加及發言中，已可證明校長的行為，確實是受到國家當權派的讚賞與鼓勵。這等於明白告訴我們社會：趨炎赴勢此其時也，識時務者為俊傑。那麼我們又將如何教育下一代，要正直、有正義感、拒絕趨炎赴勢、拒絕隨波逐流？這個事件也提醒我們，重新省思一個文明價值觀的問題：那就是，強者稱讚弱者是美德，但弱者去讚美強者時，則是貨真價實的諂媚；這兩者的價值，是截然不同的。

馬英九說不能因為他姓馬，就說校長在拍馬屁，如果今天學校去邀請林志玲或王建民，大家就不會說是拍馬屁了。這個說法當然是不通的，因為一來馬英九是黨、政、軍、特一把抓的當今，現在又有惡霸中國當靠山，是強權人物，且是學校校長的上級長官，當然不能跟林志玲或王建民相比；再者，林志玲或王建民是社會名流、是明星，如果校長通令學生一人一信去巴結，那也有違多元民主精神。當然，如果今天校長是鼓勵學生一人一信，去慰問受苦的災民，那又是另一種境界的機會教育，並不能相提並論。總之，這都是多元民主社會，價值觀的ABC粗淺議題，我們今天必須去費唇舌講這些，實在是因為這個社會真的已經變了，變得競相趨炎赴勢，再發展下去，就會和弱肉強食的叢林世界沒有兩樣。

美國總統歐巴馬，去訪問中國，在人家地盤，稍稍講一下中國的好話，就被一向挺他的美國大報，痛批一番；這就是一個進步民主國家，其內在防衛文明價值機制的自然發揮。然而我們社會，卻是執政的泛藍集團，每天都有一批人跑去北京，爭先恐後去諂媚中國當局，台灣居強勢的統媒，不但沒有任何異議，自己甚至在每日的報導上，亟盡逢迎中國霸權能事。這樣的社會機制，當然會使得我們追求的文明價值，備受威脅。從蔣家時代欺凌台灣人以來，泛藍老K集團就是趨炎赴勢的老品牌，而台灣民主的發源精神，就是拒絕趨炎赴勢，這是我們集體性格內的基因，也是所有民主進程感人故事的重要元素，是逃避不了的。因此，對抗趨炎赴勢歪風，雖在自我訓練的過程，會碰到很多挫折與煎熬，但一定要如此，我們才有機會再起。二十多年來，我一直把魯迅的名言：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，視為人生價值的實踐指標，而我也深信，台灣人追求「出頭天」的內在意涵，已融入這一股精神，是值得重視與開發的。下星期就要舉行縣市長投票了，我們期待選民能發揮正義感，給一窮二白的綠色陣營一些「溫暖與鼓勵」，不就是期待這種潛在的能量，能有效開發嗎？那麼我們又為什麼不能自我檢視，以便自我修持後，找回力量的泉源？下次再談。