上次談到本土報老闆是台灣首富，就應該被要求在台灣本土創造相對的就業機會，為我們青年的夢想與未來想像，貢獻更多的心力……；如同生產iPhone、掀起本世紀生活大革命的蘋果公司，雖然富可敵國，但如果不能在美國本土提供就業機會（主要在中國生產），存在的意義就會受到強烈質疑！而在我提出這個觀點之後的一個星期，根據外電消息，美國蘋果公司的執行長庫克，已有了重要的宣示──他說接下來將開始規劃在美國本土生產，雖然產業聚落形成不易，但要往這方面努力！
我補充這個訊息的用意如下：第一，蘋果公司此一宣示，是美國社會長期以來施加壓力的結果；美總統歐巴馬只要逮到機會，一定正經八百的向該公司強烈要求（不像台灣的當權者與統媒，一天到晚莫名其妙在鼓吹產業外移），第二，台灣要成為一個像樣的民主國家，不是一天到晚在報紙叫選民「覺醒」而已，最重要的是自己以身作則，看看別人（那些比自己沒有實力的人）為社會做了什麼，而自己身為首富，實質又做了什麼？
蘇貞昌就任民進黨主席之前，我就預測本土報接下來將是「每日一蘇」──這其實是一種新聞史上，相當不堪的笑柄形容詞，意思說強勢新聞媒體不愛惜羽毛，淪為某個空洞政客的專用宣傳工具，「規定」每天最少都要「擠」出一條美化該政客的新聞。而典故則是出自一九九三年至一九九八年，出任省長（省主席）的宋楚瑜。當年台視是省政府的資產，台視上上下下為了巴結宋，每天最重要的工作就是編撰美化宋的新聞，而有「每日一宋（頌）」的新聞笑柄。但我今天要提醒本土報：所謂過猶不及，從歷史的經驗來看，台視當年並沒有幫到宋楚瑜，那今天的本土報，也不會幫到
而關於林益世貪污案醜聞，由於事件還在發展之中，我們不妨先從社會的民主機制看待此案。司法啟動機關的特偵組，在本案中的消極與被動已是眾所皆知，這更證實了司法「辦綠不辦藍」的傳言。然而馬團隊的核心成員之一林益世，畢竟還是被關進牢裡，且案子也好像會扯向吳敦義……等等，近十年來被包裝成聖人 再世般的今之當權派、昔之老K非主流集團，總算露出了一些破綻。因此，這裡面就存在了很值得我們探究的、屬於台灣特殊的民主意涵：那就是，這麼不容易的現實「解構」，到底是怎麼辦到的？──對台灣人來說，這是一門很重要的民主課題。
在本案中，輿論界現在常提到要追究林益世背後的「共犯結構」。這個名詞（共犯結構）是我在二十多年前的專欄中，所創造出來的詞句，在三、五年內，我引用的次數應該不下百次，以致有一陣子我在新聞界朋友都開玩笑請我休息一下，讓他們「耳根清淨」。而我之所以一再引用，乃是有感於戒嚴時期，外來政權遺留的特權「共犯」文化（包括貪污舞弊），實在是盤根錯節，每日題材俯拾可得，寫不勝寫矣。而這些在以前是不容易清楚顯現的，當李登輝在國民黨政權體系中進行民主工程時，往昔因蔣家戒嚴系統牢固支配的「共犯結構」，由於內部矛盾及其他民主因素，才開始有所鬆動。
舉例來說，在有名的十八標案中，就是用高出一倍多的預算去造工程，然後分給圍事的非主流派五名立委各一億，這當然就是「共犯結構」。又譬如我在扁執政後不久，曾經爭取到一家官股控制的大型上市公司，一期約六萬元廣告，廣告代理商通知我的業務經理，要開立二十萬元發票！我當然知道這是他們這一行奉行已久的「行規」，在拒絕後愈想愈不甘願，就打電話向該公司的高層抗議。這家公司在當下立即撤換了代理商，也戒掉了那一項行之多年的陋規。這是另一件共犯結構；因為是「陋習」，所以是「共犯結構」。
簡單的說，民主進化使得共犯結構逐漸的在「解構」中，但陳水扁毛燥而淺碟子的性格，卻讓它們逮到機會慢慢的凝聚，最後又復活了──這種性格的顯現，最早是二千年核四停建事件。在那一椿莽撞的決策中，他不但先去踩蛇尾（而不是抓蛇抓「七寸」），還挑在與連連戰會面後，去做此挑釁動作。這是迫使共犯結構大團結，「鳳還巢」的預告片（本來嚴重分裂的連宋兩大勢力，竟因扁與新系的刺激，義憤填膺後復合），到了二○○四年底，他忙著要消滅李登輝的台聯勢力，致國會改選「廣義的主流派」，應過半而未過半，更是正式敲響喪鐘，向共犯結構繳械的第一關。而二○○六年的紅衫軍之亂，則宣告共犯結構已整隊完成，並得以藉扁家的「認賊作爸」自我毀滅作風，而冠上正義之師美名。
我來說一個小故事：策動紅衫軍的那家統派大報，在事發之前 其實因扁的L姓親信長期撮合，雙方相當友好。我甚至知道該報的新一代老闆，曾帶著一名女性親信主管，赴扁總統官邸聯歡、喝紅酒一整個晚上，扁夫人在會中扮演著被寵倖的角色；因此，當紅衫軍之亂時，該報盡全力在醜化扁夫人，總會令我想到這一段，而感到悲哀──社會有影響力的大報，都這般寵倖扁夫人（扁在特偵組的口供中，也曾說本土報老闆捐給他們三千萬元──扁不是叫這個台灣首富投資台灣三千億，以製造就業機會，卻去收他三千萬，這真是台灣人的不幸），也難怪這個家庭把持不住。
從二○○六年以來，司法與媒體在懲罰、批判扁家時所渲染的罪行，現在都在馬團隊的林案中重現了，這證明社會所要的警惕作用，根本只是騙局。而回到現實面來看，檢舉人陳啟祥的背後，顯然是有著頭腦相當清醒的高人在指點，這些高人對台灣政治生態與媒體生態的認識，一點也不敢馬虎，因為稍有閃失，陳啟祥這家人是會被黑白兩道聯手作掉的──蔣家時代，特務與黑道聯手越洋去作掉江南，這樣的故事並非沒有重演可能。
因此，爆料人必須先找到可以「百分之百」信任的政治人物，以及可以「百分之五十」信賴的媒體（只要有政治人物出面，以追求賣點為重的媒體，是會跟進的；這是一種微妙的牽制作用）。政治人物方面最重要，而且當然是會找民進黨的──有趣的是，民進黨方面也不能找那種可能會為了利益，出賣你的系統；譬如現在黨的當權大派系，就必須保持距離不可接觸。而媒體方面，奇怪的是，那種很有影響力的，所謂傳統強勢媒體（報紙、電視），並沒有被看上眼，這是因為不管統派或親台派媒體，其實都很不可靠吧？
因此，從這個角度來解讀台灣的政黨生態，以及媒體生態，當渉及的是你的身家性命安全時，你的人生判斷就一點也不會失真的。總之，在這個事件中，陳啟祥已經深深體會：還好，有個民進黨，且它內部有個行家都說可靠的體系！我今天就藉這個機會，來和大家討論一下，民進黨這個角色。
台灣人在李登輝出任總統，以及民進黨成立之前，由於長期接受不斷更迭的外來政權統治，不但形貌相當模糊，也沒有當家作主的條件與能力；而這兩者同時出現時，其實是台灣人莫大的恩典，也共同成就了舉世讚譽有加的民主奇蹟。然而我並不認為台灣人對這一項偉大的成就，有接近事實與較成熟的認識。舉例來說，民進黨最大的派系新潮流，就是仇視李登輝的，也在扁執政時代，說服扁去抵制李氏。至於民進黨，一方面知識分子在自我鍛鍊民主涵養時，常拿它當練拳的沙包，另一方面，曾經加入過它的領導菁英，也常拿它當出氣筒，更使得這個政黨的存在意義，受到很大的挑戰。當過民進黨領袖階層，卻又負氣離開民進黨的，有林義雄、彭明敏、張俊宏、陳水扁、陳師孟、施明德等等；可見一個有存在意義的組織，對台灣人來說，其實是相當陌生的。
民進黨有別於一般進步民主國家的政黨，它是第一個、也是唯一像樣的本土民主政黨，肩負著不太輕鬆的民主使命；譬如它必須主張台灣是一個獨立國家（因對手曾說要反攻大陸、解救同胞），又要和一個有著超級龐大黨產的政黨競爭，這使得它非常的特別。兩個多月前，在
我曾經提過一九二○年代，台灣文化協會失敗的例子，蔣渭水那一句名言：「同胞須團結，團結真有力」，正好記錄了台灣人不適應組織，終究一事難成的歷史。簡單的說，我們每個人可能都有理想，也很會批判，更有著熱情與意見……，但這些就好像熱騰騰的蒸氣，如果不能有效聚集，一段時間後就消散了，徒留嘆息悔恨。因此，民進黨的存在，就像在推動民主火車的鍋爐，當蒸氣透過鍋爐這個設計，它就產生了動力。而如果少了鍋爐這樣的設計，再多的蒸氣，也只是盲目亂竄，產生不了有意義的作用。
因此，陳啟祥和某些有良知的司法人員（檢察官也有較具正義感的，可能不是多數，也不如趨炎附勢者那麼活躍而已），在這個林益世貪污事件中，一定更能體會民進黨「這個鍋爐」的重要。當然，從過往的經驗來看，國民黨也不會單純因為這個事件，就被民進黨打趴，但扁家所帶給民進黨的傷害，會受到若干撫慰倒是真的。我從前說
未來的民進黨，還是多聽聽他的「方法論」吧。我想到近三十年來，他從早年的命運共同體、四大優先主張，到創造南方奇蹟、主張幸福經濟，以至近日的「憲法共識、憲法各表」、「民共無歷史仇恨」論……這一切的一切，其實相互之間，都有一個哲學（邏輯）在連結；簡言之，就是一種空氣的「對流理論」！
中國問題的存在，對民進黨來說本來不是困難的選擇（最早以前，它是走上街頭抗爭，聲援開放返鄉探親的，當時的蔣政權採禁止政策），但後來是「自我設限，以策安全」。從空間理論來說，要讓選民走進來能夠感到舒暢與安心，並不是打開前門就好（前門代表國家主權論），因為室內風要對流，就一定要有兩個以上的風口，且最好在對角線（窗口的設計），才能產生有效的通風作用。
總之，不管是鍋爐論或對流論，在這一次揭發馬團隊貪污案的肉搏戰中，更顯示了重要性──沒有方法的民主熱情，並不可能推動台灣前進，有時反而會造成自己陣營的災難。
下次再談。