泛藍媒體聯合報最近突然大炒阿扁下令限期拆除軍營中兩蔣銅像新聞，報導中言之鑿鑿指稱阿扁接受民進黨立委建議，已下令國防部拆除所有軍營區內的蔣介石、蔣經國銅像。報導指出，軍方原本已要求各級部隊在六月三十日前拆除小型銅像，十二月三十日前拆除大型銅像。但軍方最近正重新與總統府協調，希望不要設時間限制，採分批逐步遷移。軍方拆除兩蔣銅像極為低調，以營區整建為名目進行作業，一同進行的還包括營區中山室取消懸掛所有軍政首長照片，也不掛陳水扁總統照片。

刺眼  阿扁指示拆除？

此一報導更爆料，陳總統在二○○○年就任後，帶著某位幕僚巡視陸軍五四二旅新竹湖口營區時，在營區內看到蔣中正銅像時，這位幕僚曾告誡軍方，「這銅像看起來很刺眼！」因此在去年八月，陳總統親自指示軍方拆除兩蔣銅像，去除軍中個人崇拜風氣，落實軍隊國家化。報導似乎刻意挑撥阿扁與李傑之間的矛盾，生動地描述李傑對於拆除銅像一事，十分不贊同，幕僚上呈公文，李傑不置可否，也不批可否，公文丟在抽屜裡。但在總統府多次詢問後，軍方乃在三週前下令，六月三十日前拆除小型銅像，十二月三十日前拆除大型銅像。殊不知這位才在立法院脫口說出「我真他媽的不想幹了」的國防部長，其實在二○○四年泛藍總統府前抗爭時，拒絕參與泛藍軍方將領稱病的柔性政變，而成為阿扁律師在二審中辯護的有力證據。李傑具有軍隊國家化的理念，才會拒絕泛藍的誘惑，既然如此，如果阿扁決定拆除軍中兩蔣銅像，具有相當重要的軍隊國家化意涵，李傑怎可能拒不從命？

諷刺  要以銅像退敵？

據統計直到現在，軍中仍有超過一千座以上的兩蔣銅像，光是陸軍官校黃埔湖旁就有許多座不同姿態的蔣介石銅像。這種到處豎立的銅像，規模早已超過秦始皇所鑄造的十二尊金人，成為威權統治、白色恐怖的象徵。因此拆除銅像，還給人民一個乾淨的公共空間，乃是天經地義的事。不料，統派媒體一爆料，果然激起泛藍立委抓狂，紛紛在立法院狂吠，有的軍系立委竟然在立法院拍桌痛罵，「這與共產黨搞文化革命、破四舊、批孔揚秦、焚書坑儒，有什麼兩樣？」、「過去銅像太多，是拍馬屁，現在有人帶頭拆，是無恥。」拆除兩蔣銅像，有那麼嚴重嗎？還扯到「批孔揚秦、焚書坑儒」，實在荒唐可笑，難怪本土報紙的評論諷刺，泛藍不關心軍購，只關心兩蔣銅像，是否指望中國犯台時，要國軍以銅像退敵。

台灣在民主化的過程中，軍隊國家化已有相當的成果，但是兩蔣的幽靈卻仍在軍中徘徊。蔣介石號稱「國民革命之父」，蔣經國擔任過國防部副部長，兩人過去以掌控軍隊鞏固政權，為了樹立威嚴，建立個人崇拜，於是在軍中到處豎立銅像，所以才會到現在在軍營中仍有一千多個兩蔣銅像。但是，這些銅像在泛藍心目中，不是過世者的遺像，而是神像，是神聖不可觸犯，是用來膜拜的，因此扁政府想要拆除這些銅像，泛藍才會看成是搞文革、焚書坑儒。而銅像與歌詞中仍公然標榜特定政黨的軍歌，在在必須改革，但泛藍卻頑抗不從。

其實，民進黨政府若要拆除兩蔣銅像，改掉以黨歌當歌詞的軍歌，這是光明正大，名正言順的事，根本不需要偷偷摸摸、遮遮掩掩，也不怕聯合報的爆料。然而，拆除軍中兩蔣銅像，根本不是阿扁下令的。國防部副部長柯承亨在立法院答詢澄清，移除銅像純粹因為營區規畫，希望外界不要有政治性聯想，同時陳水扁總統與李傑並未就此下令。而聯合報為了掩飾錯誤報導卻仍硬拗，指稱「據了解，這件事和改陸軍官校校歌歌詞如出一轍，沒有書面命令，卻是總統府口頭交代」。內行人一看便知這種說法漏洞百出，讓人笑掉大牙。

策略  激起對立情緒？

撇開是否該拆除兩蔣銅像不談，這個事件的背後，隱藏了某些特定的意涵，值得關注與分析，就是這些新聞之所以不斷出現在統派報紙，被利用來挑起族群的矛盾與對立，其實項莊舞劍、意在沛公，真正的用意是在抵制扁政府所派任的文人進入國防體系。換句話說，為了使軍隊國家化，阿扁執政後屢次派任文人副部長，推動軍事現代化，卻頻頻遭到軍中舊勢力的抵制與杯葛，從康寧祥、陳必照、蔡明憲到柯承亨，莫不如此。尤其，此次柯承亨以阿扁子弟兵的身分出任國防部副部長，更有如派赴軍中改革欽差大臣，令軍中老舊勢力芒刺在背，於是便對外散播一些假新聞，刻意製造阿扁之所以派柯擔任國防部副部長，是為了把軍隊「綠化」，因此拆銅像、改歌詞，甚至編寫方言軍歌等新聞便一一出籠，造成外界誤解民進黨的副部長不務正業，只想搞意識形態、族群對立，以挑起軍中保守派、統派的反對情緒。

泛藍立委的反應固然歇斯底里，然而，從這種一副要跟拆銅像者拚命的激情反應可知，軍中舊勢力挑起這個事端，確實能夠激起特定族群的憤怒，策略相當高明。一旦民進黨派任的副部長皆受制於這些紛紛擾擾，便無法專心一志了解軍中事務，更缺乏推動改革的支持力量，如此一來無異於虛位副首長，而那些軍中既得利益就可以高枕無憂，繼續掌控軍隊了。從這個角度看來，為何統派媒體一直有軍隊的料可爆，到底是誰在放消息，用心何在？實在不難理解。