歷史性百萬人大遊行，抗議中國制定「反分裂法」當天，素有台灣「人民日報」之稱的某統派報系，獨家報導了企業家許文龍的「退休感言」，表示既支持所謂一個中國，也支持中國制定反分裂法；台灣的媒體，選擇在百萬人遊行當天，製作這一則新聞，其甘願當中國的打手，統戰台灣國民的用意，至為明顯。

而大遊行之後，馬英九也迫不及待向中國表態，他宣稱沒有所謂「百萬人」遊行，至多二七萬人而已；這當然是一種事先設計好的政治手法，因為事實上參加遊行的人數絕對不止此數，馬英九故意講一個打折的數目，一來可以矮化遊行的聲勢，滅台灣威風，長中國志氣，一來可以將台灣訴求焦點轉移，使其膠著在形而下的人數爭議。這種嘲笑自己國人的姿勢，剛好也可以贏得中國歡心。

緊接著則是國民黨的「赴京朝貢」大戲。國民黨主席連戰，並不理會台灣人民上街遊行，不滿中國制定侵略台灣的「反分裂法」，指派江丙坤率團去中國商談國共合作，以及連戰將親自赴中表態事宜。而國民黨方面，也毫不避諱，甚至興致匆匆，形容確是「國共合作」。兩次總統大選，連戰所代表的國民黨，都輸給陳水扁所代表的民進黨，現在連戰眼看打不贏，就乾脆帶著家當，去投靠共產黨，這種行為，當然是一種輸不起就掀桌的老Ｋ集體制式反應，也帶有一種報復的意味（報復台灣人沒有讓他當總統）。江丙坤帶隊去中國「謁陵」，又說他「感激、感動、感謝」，當然是替連戰肉麻的表態，也同時在表達對台灣人的輕視。總之，現在真是中國勢力蜂擁而起，排山倒海而來，打擊台灣的熱門時刻︱這一切，都在中國制定反分裂法，引起國際社會反彈之後，由中國幕後指導，所設計出來的統戰反撲，我們何其不幸，在內部飼養了這麼多咬布袋的老鼠。

而令人感到不忍的，則是許文龍被迫簽署「自白書」，文中說反分裂法的「出台」，又說有了這個講話（指胡錦濤）和法律，「我們心裡踏實了許多」......再笨的人，也知道這不是一個台灣人的筆法，根本就是共產黨中國人所書寫，再強迫許文龍簽署，然後交由中國建置在台灣的媒體發表，以遂行摧毀台灣人意志的目的。然而許文龍正是一個持有台灣本土意識、持有社會責任感的企業家，中國人壓迫他，就真能完全屈服一個人的意志嗎？

中國人好整人、好壓迫人的習性，早在大文豪魯迅的筆下顯露無遺。許文龍被迫害的故事，正好令人想到一代佛學大師印順法師的故事：在台灣白色恐怖年代，那時一群帶槍帶兵到台灣的中國人，有一個恐怖組織叫「警備總部」，將在台灣宣揚佛教，並力行佛教改革已見影響力的印順法師抓起來，說他在為匪宣傳，就把他關在牢裡準備判刑；後來很多人為印順奔走求饒，但也要求印順要簽署警總要求的一紙「悔過書」，才將已嚇破膽的印順營救出來。

印順法師現已百歲高齡，是證嚴法師及昭慧法師的恩師，佛教界尊稱其為「導師」，是佛教界最具大師風格的傳奇人物，但他在多年前撰寫的自傳中，卻對早年被迫簽署「悔過書」一事耿耿於懷，認為他自己當時太脆弱，才會簽署背離他宗教信仰的聲明。許文龍現在及日後，大概也會有此類似的內疚。

然而我們還是要說：在殘忍的中國人逼迫下，這種為了保命所簽署的違心論，都不會有損一個大師的人格，原因是中國人實在太殘忍太沒人性了，他們不像日治時代的日本人，把從事反日活動的作家楊逵抓起來，但以禮相待，每次也只關他不到一個月就釋放......中國人畢竟不知文明為何物，他們不但會關你、刑求你，還會判你死刑、槍斃你。因此，文明人只好與他們虛與委蛇或保持距離，以策安全。台灣的悲哀是我們內部還有太多此類中國習性的集團，這個故事誠值得引以為戒。