隘寮營區  暫時寄居處所

陸軍隘寮營區已廢棄多年，屏東縣政府緊急向國防部尋求協助整修營房空間，讓好茶災民暫住一段時間，等待遷村。

霧台鄉好茶村民從舊好茶遷村新好茶，好不容易再度建立自己的家園，卻被今年八月的「聖帕」颱風摧毀，土石流往下沖，河床升高至河階地，連國小操場也多出一座土山，道路柔腸寸斷，所有居民迫不得已搭乘直升機撤離，有的暫住親友處，有的寄居附近教會。縣政府安排其餘災民入住閒置的隘寮營區屋舍，這裡活動空間大，讓大家互相有個照應，好茶派出所配合進駐營區，維護治安。老舊的營房，正由國軍弟兄主導修繕中。政府提供為期兩個月的暫時家園重整就業方案，讓住在營區的災民參與整修及清理環境。兩個月過後，中央與地方政府將以多元就業方案，安排災民就業，度過難關。

原住民在營區過團體生活，必須集體用餐。每個家庭共用一間寢室，確實不大方便，要等房間設備一一裝置完成，再增加分配空間。村民失去田產，縣府已取得國防部同意，可在營區的操場開闢菜園，讓老人家活動筋骨，吃自己種的菜。

捐助物資  食米衣物為主

好茶村民都是魯凱族，高雄市魯凱同鄉會向原民會提議發起這次物資捐贈活動，受到原民會主委俄鄧?殷艾的大力支持，首批募集到的公私物資，以食米為大宗，其它民生用品種類繁多，包含家具、鍋、碗、盤、衣物。民間主力捐送者分別是基督教會、新興社區大學及晉興宮三大系統。

俄鄧?殷艾表示，高雄市的原住民，也有不少是魯凱族，環保局清潔隊員中，即有約三分之一魯凱鄉親，他們對好茶災民的遭遇深為同情，但因本身有心乏力，企盼原民會能伸出援手。他說明受災地不在高雄，高市原民會依規定不能辦理補助，因此透過各種民間管道捐送物資。他曾經擔任教會牧師，私下接洽教會系統，許多愛心教友紛紛響應捐助。

高雄文化導覽協會理事長黃暉榮指出，高雄是個移民的都會，一九一五年時人口數只有三萬五千人，如今已超過了一百五十萬人，大多數來自南部縣市的移民，共同打拚建構這個美麗的海洋城市，其中有不少原住民從事粗重及工安風險較大的工作，好茶發生災變，高雄人也有責任協助他們，讓原住民在此做得安心。

新興社大這次共募集到六卡車的衣物、食品、日用品，交由高市魯凱同鄉會彙整捐送。晉興宮贊助白米三千六百斤、麵條一千斤、罐頭一千五百罐等，一同載往隘寮營區。

遷村地點  屏縣府有腹案

好茶遷村地點，屏東縣府已向中央反映，瑪家鄉北葉部落附近的一塊台糖所有山坡台地，頗為適合。

原來寄居教會及部分暫住親友處的災民，最近陸續入住隘寮營區，政府日前派員會同地質專家，至好茶災區勘查，評估是否可以重建。不論重建或遷村，至少需兩年時間才能完成，在這段期間，隘寮營區將成好茶人的集體落腳處。

青壯的災民坦言，新好茶的田地、果園、房屋多數被土石流沖毀，研判重返整頓家園的可能性不高。他們寄望早一點遷村，讓願意留在山區生活的人，依照自己的實際需要，動手建立新家。留在這裡只是權宜之計，他們先為年邁的父母生活起居整理就緒後，即出外找工作，或者接受多元就業安排。

隘寮營區大門口放置一座魯凱族的木雕像，操場上配置木雕、銅雕、鐵雕人像及藝術裝置，木製長椅的造型具有魯凱風情，增添營區的公共藝術丰采。由此到麟洛的體育公園，開車約十幾分鐘路程，不算偏遠。

新好茶曾是平地人憧憬嚮往的深山幽居之地，如今受到空前的災難，對好茶人來說，這是一場長久的身心交戰。暫時安置的心理調適，外界難以感同身受其處境維艱。

一位不想在營房外走動的老婦人，倚窗而望滿臉愁容，對來關懷的團體代表沉默不語。有些婦人為迎接探訪的來賓，穿戴魯凱服飾，表情同樣凝重。屏東縣府一位官員為安撫災民的情緒，幽默指出大家在這裡生活，要多勞動、運動，肉不宜吃得太多，以免身體發胖。

一場風災改變了好茶人的命運，回不去的家，即使有體力回去，目睹整個部落變成不適合居住的地方，又能怎樣？好茶人面臨的苦楚，不只是個案，台灣還有許多土石流危機潛伏之地，嚴重威脅當地居民的生命財產安全，不可不預作防範。