值得觀察的是，在偉德寧發表談話之後，率先跳出來抗議的是馬英九。馬英九抗議美國說「中華民國不是國家，而民進黨操弄台灣加入聯合國，才引起美國如此強烈反應」。馬英九也強調，「中華民國是國家，至少有二十四個國家承認中華民國，改國號更糟糕，也會遭遇更多困難，我們的國家就是中華民國，大家要愛護」。

中華民國 是政府非國家

事實上，在偉德寧發表談話之後，獨派陣營幾乎都在冷眼旁觀馬英九的表演。有獨派人士私底下說，「台灣不是個國家，這是國際社會的常識。反而是美國官方所說的『中華民國不是國家』，而且又強調是個『未決議題』，讓一向『捍衛中華民國』的國民黨，一時錯亂語塞」。

另也有獨派陣營的學者評論，「這簡直就是韓戰時期，美國杜魯門總統提出『台灣地位未定論』的翻版。當時杜魯門用『中國白皮書』賞蔣介石政權一個巴掌，又用台灣地位未定論來保護台灣人民的『自決權』，現在美國官方的談話，簡直是歷史重演」。至於提到台灣不是國家，「這本來就是事實，獨派應該可以接受」。美國的發言，讓台灣獨派陣營，士氣大振。因為長期以來，台獨運動在島內最大的阻力，就是「中華民國」這個虛幻的外殼，若能順勢除掉，「台灣」自然就有成長空間！

國際法權威許慶雄教授，在最新的論文「中華民國之法地位」裡面，就指出「中華民國不是國家」的玄機。他認為，「中華民國是中國的政府，而非國家，這一事實可以由大多數台灣住民在成長過程與實際生活中，所曾經體會過的經驗法則來得到證明。」

「我們五○年代讀小學時，主張反攻大陸，打倒朱毛匪幫，稱中華人民共和國政府為『匪偽政權』。六○年代，世界上的主要大國還承認中華民國政府是代表全中國合法政府。一九七一年聯合國決議把在台灣的蔣介石集團認定是中國叛亂政府，承認北京才是中國合法政府。這就是五十多年來，中華民國在台灣的事實經過，中國一直是『一個中國』，台灣也從未獨立成為國家」。

老美說法 賞了馬一巴掌

許慶雄認為，二○○四年十月，前美國國務卿鮑爾在中國訪問時，說出「台灣不享有國家主權」（Taiwan does not enjoy sovereignty as a nation）談話，在國際社會並沒有成為大新聞，這是因為「中華民國不是國家」，「台灣尚未獨立」，根本就是國際社會的常識與事實。

但是，這樣的事實對台灣內部，卻造成極大震撼。這是因為在台灣的泛藍陣營與國親支持者，「一向主張中華民國是主權獨立國家，要捍衛中華民國主權」。例如二○○五年九月，馬英九當選國民黨主席後，接受日本讀賣新聞訪問時指出，「台灣已經事實上獨立，中華民國是主權獨立國家，所以沒有必要再追求台灣獨立，這是很愚笨的做法，對台灣反而有害」。而偉德寧的談話，無疑當面打馬英九一巴掌，也難怪馬英九第一時間跳出來抗議。許慶雄認為，「美國人說的很對」。

從新黨、國民黨、馬英九等人的「捍衛中華民國」，以及民進黨政府官方的所謂「台灣就是中華民國，中華民國就是台灣」（陳總統語），到外交部所稱「中華民國從一九一二年成立之後，就是主權獨立國家」（連戰語，外交部發言人王建業日前宣稱）。幾乎沒有觸及到「國際社會如何看待台灣（中華民國）」的身分問題。

夢該醒了 台灣也非國家

台灣內部的獨派與獨立運動組織，某些人也長期主張「台灣不屬於中國，台灣早已經獨立」，或者「台灣中國，一邊一國」（陳總統語），試圖讓台灣在未得到國際認知為獨立國家之前，「先建立自己的主觀認知」。但是在偉德寧談話出來之後，也有獨派人士認為，「夢該醒了，要向下一步邁進」。

也有人認為，許慶雄十幾年前的「台灣共和國架構下的中華民國派系」觀點，十足具有遠見。

許慶雄認為，「事實上，由國際法及國際社會來看，台灣目前的現狀，就是一個中國之下，二個政府互爭代表權。中華民國政府對外也一直主張『一個中國』，從未宣布獨立形成兩岸兩國，由此可知，目前台灣所謂的獨派，繼續自我認定台灣不屬於中國，或台灣已經獨立，反而是在事實上繼續支持『統一』（一個中國）的現狀，無形中成為阻礙獨立，捍衛統一的『統派』而不自知」。

申請入聯　讓世界都看見

在論述往前邁進後，下一步到底要怎麼做？目前獨派看法還待整合。目前跳出來「做最困難工作」的人，就是台獨聯盟主席黃昭堂。他試圖在所有分歧論述的看法中，整理出頭緒。

有關於「是否宣布獨立」的意見，是獨派陣營目前還在整合的部分。台灣國際法學會秘書長廖福特博士，採較模糊的觀點，認為「台灣政府以台灣名義申請加入聯合國，其實就是一個宣布獨立的方式」。

黃昭堂也同意這個觀點，他認為「聯合國會員國申請條件之一是『獨立國家』，不論申請成功與否，提出申請的活動本身，就是向世界表明台灣是一個獨立國家，至少向世界申述台灣追求主權獨立的意願」。黃昭堂說，「台灣是一個主權獨立的國家，其名叫中華民國」的主張，是來自一九九九年民進黨的「台灣前途決議文」，也因此才會延伸出陳總統所謂「台灣就是中華民國，中華民國就是台灣」，陳總統之語是依據民進黨的決議文行事。

而清大科技法律研究所副教授黃居正觀點較為純粹，「戰後六十年，台灣作為一個在國際間進行活動的政治體這個事實，不論是國內藍綠政治集團，用盡各種方法承認或者不承認台灣是國家，固然都不能否認，不過這些舉動，並沒有在國際法上，『造就一個叫做台灣的國家』，這才是事實」。

黃居正認為，「綠色政客為了妥協於選票，炮製假國家，例如『我也是台灣人、命運共同體到人權立國、一邊一國』；藍色集團則念念有詞如催眠魔咒，像『中華民國在台灣』、『台灣地區』等說法，這些論調都說明了，台灣多數人並不知道，『真正的國家是什麼』，現在的台灣，在主觀與客觀上，都不是一個獨立的國家，而只是『一個隨時將自我毀滅的認同錯亂怪物』。」

只做不說　漸進式推台獨

八月初台獨聯盟主辦「國家定位政策研討會」，就試圖將台灣內部各種混淆錯亂的國家理論，理出一個頭緒出來。黃昭堂就說，「台灣是一個不正常國家，看起來是獨立國家，卻不是公認的主權國家。看起來不是獨立國家，卻又行使主權國家之實，『是國家學上罕見的實驗中國家』」。

民進黨秘書長林佳龍則認為，「對國際而言，中華民國已經在一九四九年被中華人民共和國所消滅與取代，而台灣自一九九一年至一九九六年，『逐漸成立』的獨立國家卻採用過去的中華民國國號，導致外界混淆，誤以為我國妄想取代中國代表權，否認台灣主權獨立之事實，因此台灣有正名的需要」。

民進黨中央採用的所謂「逐漸成立的獨立國家」說法，則來自台灣國際法學會理事長陳隆志所提出的「漸進式台獨」論。「漸進式台獨論」的主要意思是說，「台灣自九○年代民主化以後，就與過去的中華民國不同，變成獨立國家，不必再宣布獨立」。甚至認為「台獨只能做不能說，既然已經宣布過台獨，也實質獨立，以後就不要再『宣布獨立』，以免使中國有武力犯台的藉口，同時也會招來國際社會的反對聲浪，自找麻煩」。

安於現狀　終難獲得承認

正名、制憲就好，不用宣布獨立，是目前的主流說法。許慶雄則認為，「台灣是在中國舊政府（中華民國政府）體制的統治下，人民也同意維持中華民國憲政體制，甚至從一九九一年開始，以台灣選出的國大代表修憲，表示追認這部憲法的合理性。這當然不可能讓台灣獨立於中國之外，也不可能使台灣成為一個獨立的國家」。

許慶雄認為，即使客觀條件充足，台灣要成為一個國家，還需要更進步的觀點。「未能提出國際法理論依據，來說服各國支持與承認台灣是獨立國家，也未能言行一致的使主張和實際所作所為相符合，只會淪為情緒性的口號」。他呼籲民進黨政府要更前進，突破目前對於台灣獨立建國「喊口號」的階段。

更重要的是，民進黨政府「在外交政策上，維持著一個中國原則，互爭合法政府代表權的客觀事實下，國際社會也只能消極被動的希望，台灣與中國兩岸政府間，以和平方式解決問題，『沒有積極主動對台灣做國家承認的權利』。」

許慶雄認為，由此可知，台灣無法獨立建國，並非中國打壓，也不是國際社會不支持與不承認，而是因為台灣人安於現狀，維持中華民國體制，然後「自以為中華民國是國家，或者台灣早就獨立」所帶來的後果。

確立主權　全民應有共識

對於錯綜複雜的建國理論，黃昭堂最近試圖加以整合，希望「我們正在整合的過程中，千萬不要怒斥不同理論的人。大家必須兼顧互相的尊嚴。」他認為，「確立台灣的主權」是最適當的共同見解。確立（confirm）有make firm，establish firmly，fortify的意思，加強已經有的狀態，或者將尚未完整的狀態變成完整，這對台灣「已有主權」或者「主權尚未完備」的理論都可適用。

美國官員的談話，不僅嚴重打擊「中華民國法統」神話，也提供機會給台灣獨派「重新出發」的機會。台灣是否要陷入「反美」的情緒爭議，或者是接受台灣尚未是一個國家的現實，在「台灣地位未定論」重新提出的契機中，找出適合台灣的一條路，國際社會都在觀看。