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當「台灣國父」遇上「革命導師」 李登輝史明相見恨晚
兩人深談體認在台獨運動這條路一直是同志，同經驗中國文化荼毒，李登輝史明一見如故。
十一月九日是史明的生日，也是「史明教育基金會」成立的日子。國賓飯店外的中山北路因為出席成立大會的貴賓眾多而塞車，外省籍的計程車司機憤怒地低聲咒罵著，與會場內眾人的歡樂氣氛成一大對比。
獨派大老幾全員到齊
身為「獨派宗師」，史明的面子的確很大，當天除了彭明敏因為出國無法出席之外，獨派大老幾乎全員到齊，許多跟台獨扯得上關係的人也都到了現場。包括總統府資政辜寬敏、台獨聯盟主席黃昭堂、交通部長葉菊蘭、新潮流大老林濁水、偉詮電子董事長蔡焜燦、國策顧問黃崑虎、台美基金會董事長王桂榮、國策顧問方仁惠等人都出席了這場盛會。
前總統李登輝也在曾文惠、李安妮的陪同之下來到會場，並與史明一起切下象徵「台灣中國，一邊一國」的生日蛋糕。現場充滿了獨派大團結的氣氛，還有人高喊，「請李總統領導台灣獨立」。
史明一上台就講起台灣歷史，一講就是一個小時，最近成為李登輝學校校長的李登輝也成了聽課的學生。當天李登輝並沒有安排站台活動，難得地全程與會，在會場待了兩個小時，比原本預定的時間，還多了一個小時。
反對中華民國體制不稱 李登輝「總統」
李登輝與史明步入會場之前，兩人在貴賓室也有一場私下的會談。雖然李登輝家裡也有一部史明的【台灣人四百年史】，但這是李登輝與史明第一次見面，當「台灣國父」遇上「革命導師」，會迸出什麼樣的火花？
史明是一位相當擇善固執的革命行動家，當李登輝因為恢復自由之身而敢做敢說之後，許多原本對李登輝十分不諒解的獨派人士紛紛開始稱讚李登輝，就只有史明堅持「李登輝應該把他轉變的過程交代清楚」，會前，史明還說「要直接問問李登輝」。
並且，史明因為反對中華民國體制，也堅持不稱呼李登輝為「總統」，而是直接稱他「李登輝先生」。基金會執行長葉博文在會前所擬的節目表、邀請函，在給史明過目之後，「李前總統」的字眼也一律被劃掉，改成「李登輝先生」。史明的執著可見一斑。
因此，當史明公開稱讚李登輝，並呼籲李登輝要「百尺竿頭更進一步，把台灣獨立大聲喊出來」時，許多了解史明脾氣的人都大為驚訝，紛紛揣測是什麼原因，讓硬脾氣的史明對李登輝從質疑到心服口服。葉博文表示，原因就在於那場兩人私下的會面，讓兩人都體認到，彼此在台灣獨立運動這條路上一直是同志。
李登輝與史明同樣都經歷過日本殖民統治，兩人一見面就談起過去的經驗與各自的老家，不過，兩個人聊得最起勁的話題卻是中國文化。史明年輕時曾經到中國加入共產黨參加抗日，卻在中國的鬥爭性政治文化中，體認到中國共產黨的那一套共產主義，完全不是馬克思的共產主義。
李登輝則向史明提到了他進入蔣經國底下做事的心路歷程，對李登輝而言，會進入國民黨的政府體系，一開始他自己也沒有料想到。但在進入體制之中後，便很快地強烈感受到中國宮廷鬥爭文化的嚴重性，為了保護自己，也不得不成為這個文化中的一部份。李登輝也說明，他現在很自由，不屬於任何政黨，一切回到原點，現在講的都是真心話。
李登輝提到的中國文化荼毒，史明也深表認同，因為兩人都經驗過，在中國鬥爭文化之中，不自由、不敢講真話的遭遇，因為稍有不甚，就馬上有生命的危險。史明當初就是因為如此，而對中國共產黨失望，回到台灣，又對國民黨失望，才走上台獨革命的路。
也因此，史明對李登輝轉變過程的疑惑立即豁然而解，也體認到李登輝在國民黨體制中處境的危險。也因此，一生都在革命的史明，之後公開稱讚李登輝，在國民黨內做的事是「革命」，這種事在中國幾千年來不曾有過，以往中國改朝換代都要革命流血，李登輝卻用民主取代流血。
革命家遇見行動者 相見恨晚
李登輝與史明都認為，不論是中國共產黨或是中國國民黨，都是「帝王主義思想」，在體制上，都只有皇帝，沒有老百姓。李登輝也表示，他提出「外來政權」不是隨便亂說的，而是從歷史角度講出來。
兩人也提到對社會主義的信仰，李登輝與史明年輕時都曾經直接或間接加入共產黨，當時對社會有抱負的青年，沒有人不醉心於馬克思的共產主義。其實，李登輝與史明一樣，都還是社會主義者。不過，兩人也都認為，共產黨的社會主義，根本就不是馬克思的社會主義。
也因此，史明最後便直接對李登輝說，「和你真是一見如故」。事後，史明感嘆道，有些話忘了跟李登輝說，「雖然我堅持不稱他為總統，但這十幾年來，真正有能力帶領台灣的人，就是李登輝」。
史明雖然被視台獨運動宗師，卻也長期被壓抑、誤解、排擠，史明自己就抱怨道「他們都說我是共產黨的，叫大家不要接近我」。一個是「革命家」，一個則是「行動者」。半世紀後，李登輝與史明在半個小時的深談之後，發覺兩人立場、觀點一致，有點相見恨晚。
獨派大老幾全員到齊
身為「獨派宗師」，史明的面子的確很大，當天除了彭明敏因為出國無法出席之外，獨派大老幾乎全員到齊，許多跟台獨扯得上關係的人也都到了現場。包括總統府資政辜寬敏、台獨聯盟主席黃昭堂、交通部長葉菊蘭、新潮流大老林濁水、偉詮電子董事長蔡焜燦、國策顧問黃崑虎、台美基金會董事長王桂榮、國策顧問方仁惠等人都出席了這場盛會。
前總統李登輝也在曾文惠、李安妮的陪同之下來到會場，並與史明一起切下象徵「台灣中國，一邊一國」的生日蛋糕。現場充滿了獨派大團結的氣氛，還有人高喊，「請李總統領導台灣獨立」。
史明一上台就講起台灣歷史，一講就是一個小時，最近成為李登輝學校校長的李登輝也成了聽課的學生。當天李登輝並沒有安排站台活動，難得地全程與會，在會場待了兩個小時，比原本預定的時間，還多了一個小時。
反對中華民國體制不稱 李登輝「總統」
李登輝與史明步入會場之前，兩人在貴賓室也有一場私下的會談。雖然李登輝家裡也有一部史明的【台灣人四百年史】，但這是李登輝與史明第一次見面，當「台灣國父」遇上「革命導師」，會迸出什麼樣的火花？
史明是一位相當擇善固執的革命行動家，當李登輝因為恢復自由之身而敢做敢說之後，許多原本對李登輝十分不諒解的獨派人士紛紛開始稱讚李登輝，就只有史明堅持「李登輝應該把他轉變的過程交代清楚」，會前，史明還說「要直接問問李登輝」。
並且，史明因為反對中華民國體制，也堅持不稱呼李登輝為「總統」，而是直接稱他「李登輝先生」。基金會執行長葉博文在會前所擬的節目表、邀請函，在給史明過目之後，「李前總統」的字眼也一律被劃掉，改成「李登輝先生」。史明的執著可見一斑。
因此，當史明公開稱讚李登輝，並呼籲李登輝要「百尺竿頭更進一步，把台灣獨立大聲喊出來」時，許多了解史明脾氣的人都大為驚訝，紛紛揣測是什麼原因，讓硬脾氣的史明對李登輝從質疑到心服口服。葉博文表示，原因就在於那場兩人私下的會面，讓兩人都體認到，彼此在台灣獨立運動這條路上一直是同志。
李登輝與史明同樣都經歷過日本殖民統治，兩人一見面就談起過去的經驗與各自的老家，不過，兩個人聊得最起勁的話題卻是中國文化。史明年輕時曾經到中國加入共產黨參加抗日，卻在中國的鬥爭性政治文化中，體認到中國共產黨的那一套共產主義，完全不是馬克思的共產主義。
李登輝則向史明提到了他進入蔣經國底下做事的心路歷程，對李登輝而言，會進入國民黨的政府體系，一開始他自己也沒有料想到。但在進入體制之中後，便很快地強烈感受到中國宮廷鬥爭文化的嚴重性，為了保護自己，也不得不成為這個文化中的一部份。李登輝也說明，他現在很自由，不屬於任何政黨，一切回到原點，現在講的都是真心話。
李登輝提到的中國文化荼毒，史明也深表認同，因為兩人都經驗過，在中國鬥爭文化之中，不自由、不敢講真話的遭遇，因為稍有不甚，就馬上有生命的危險。史明當初就是因為如此，而對中國共產黨失望，回到台灣，又對國民黨失望，才走上台獨革命的路。
也因此，史明對李登輝轉變過程的疑惑立即豁然而解，也體認到李登輝在國民黨體制中處境的危險。也因此，一生都在革命的史明，之後公開稱讚李登輝，在國民黨內做的事是「革命」，這種事在中國幾千年來不曾有過，以往中國改朝換代都要革命流血，李登輝卻用民主取代流血。
革命家遇見行動者 相見恨晚
李登輝與史明都認為，不論是中國共產黨或是中國國民黨，都是「帝王主義思想」，在體制上，都只有皇帝，沒有老百姓。李登輝也表示，他提出「外來政權」不是隨便亂說的，而是從歷史角度講出來。
兩人也提到對社會主義的信仰，李登輝與史明年輕時都曾經直接或間接加入共產黨，當時對社會有抱負的青年，沒有人不醉心於馬克思的共產主義。其實，李登輝與史明一樣，都還是社會主義者。不過，兩人也都認為，共產黨的社會主義，根本就不是馬克思的社會主義。
也因此，史明最後便直接對李登輝說，「和你真是一見如故」。事後，史明感嘆道，有些話忘了跟李登輝說，「雖然我堅持不稱他為總統，但這十幾年來，真正有能力帶領台灣的人，就是李登輝」。
史明雖然被視台獨運動宗師，卻也長期被壓抑、誤解、排擠，史明自己就抱怨道「他們都說我是共產黨的，叫大家不要接近我」。一個是「革命家」，一個則是「行動者」。半世紀後，李登輝與史明在半個小時的深談之後，發覺兩人立場、觀點一致，有點相見恨晚。