代表台灣樂團獨立創作精神的「野台開唱」堂堂邁入第十二個年頭，為了這一百組國內外藝人、樂團參與三天的演出活動，「野台開唱」主辦人暨閃靈樂團的主唱Freddy（本名：林昶佐）正忙碌得不可開交，偏偏在七月二十六日離正式演出只剩兩天的時間發生了不實新聞連署「倒扁」事件，鮮明的獨派色彩和有為的青年形象使他成了各方媒體報導的焦點。

Freddy搖滾樂老將與推手

一般人對「藝人」的認知，總認為他們為了爭取強勢主流媒體支持和到中國演出的機會，往往會說出許多迎合統派或向中國傾斜的話語，孰料閃靈主唱Freddy在綠營士氣低迷，甚或親綠學者在統派媒體加持下發表「倒扁」聲明的敏感時刻，卻跳上火線向統媒嗆聲，更公開宣示自己的政治信仰，強調他挺台獨，打死不退，這種不畏打壓，敢於堅持自我、走自己路的特立獨行作風，確實讓許多綠營人士同感驚艷！

不認識閃靈樂團的人以為Freddy是一夕之間暴紅的快閃族，其實他在台灣的搖滾樂界已經闖盪二十載，不僅歷年來的演出作品獲獎無數，唱片行銷海內外且履創佳績，其組織領導的台灣獨立音樂協會、螞蟻暴走音樂事業團隊（TRA Music）和國內的音樂策展人合作串聯，並與日本、歐美等各國音樂節、經紀單位密切配合，舉辦包括秋虎祭、台灣魂、大威震金屬制霸各種不同概念的音樂節，並於二○○三年爭取到世界知名的「西藏自由音樂會」第十屆在台北召開。使他成了帶動台灣樂團音樂創作風潮的幕後推手，不僅讓國際的傑出樂團走向台灣，也讓台灣的傑出樂團走向國際。

每年夏天在台北舉行三天的「野台開唱」音樂祭，除了是台灣創作音樂人、樂團、樂迷們大集合的年度盛會，還有二、三十組國外藝人以及千名日、韓、香港、新加坡等鄰國樂迷、數十個國際音樂廠牌來台朝聖，而今年的「野台開唱」更創下了三萬多進場人次的歷史新高紀錄。十多年來，野台開唱成為台灣邀請最多國際知名藝人、吸引最多國際樂迷、媒體來台的音樂祭典。

Freddy音樂創作也重獨立

曾於二○○三年底獲得「金曲獎」最佳樂團的閃靈樂團，主唱Freddy於陳水扁總統手中領取獎座時，以一句「感謝帶給我源源不絕創作靈感的祖國台灣」，讓一向傾向中國市場考量的流行音樂體系中首次出現斬釘截鐵、毫不隱晦的台灣意識，也受到包括「謝志偉嗆聲」、「台灣心聲」等節目邀請以及許多媒體的相繼報導。

「228 Say Yes To Taiwan」（於二○○六年更名為「東核亞洲East-core Asia」）演唱會的主辦人Freddy表示，有朝一日若能親眼看見台灣獨立，就算死也瞑目。這種看似台獨基本教義派所標舉的「台灣魂」意識，除了是一種絕決的政治主張，也是他實踐音樂創作所堅持的一種「獨立」精神。

著有《聲音與憤怒：搖滾樂可以改變世界嗎？》的政治及文化評論者張鐵志對此有作深入的了解，他說，閃靈所實踐的獨立精神在音樂上和政治上都是一致的。Freddy說得好，「當台灣的人都能變得獨立時，台灣才是真正的獨立了。」因為所謂獨立，不只是國家在政治上的獨立，每個國民也應該在生活上落實人格的獨立。「獨立」其實就是徹底地實踐自主性，去創造自己的價值，而不受外力的脅迫。所以閃靈支持台灣政治地位上的獨立，作為音樂人，他們也秉持著創作精神的獨立，不屈服於市場、唱片公司和大眾媒體。他進一步說，這個獨立自主的原則也應該落實在每一種社會關係上。

Freddy堅持理念絕不媚俗

張鐵志說，閃靈的音樂並不是他所喜歡的類型。但這正是他佩服閃靈的地方：他們勇敢地堅持自己要做的事、要做的音樂。當台灣已經越來越少樂團玩金屬時，他們還是始終堅定地走下去；並且發揮ＤＩＹ的精神，成立自己的廠牌，一點一滴從國內的唱片行到國外的唱片公司，去推銷他們的音樂。最後不論是獲得金曲獎，或是受到市場肯定，他們是去征服別人，而不是向市場媚俗。

無論是以華語或台語為主，Freddy用艱澀複雜的漢字和原住民語的拼音來創作歌詞，結合風格強烈前衛的黑重金屬曲風，來書寫台灣神話的新史詩而不怕在這個國家認同是最大政治分歧的社會中，會有許多金屬迷被拒於千里之外。張鐵志說，還有什麼比這些行為更符合搖滾精神？更具有獨立音樂人的態度呢？而這樣的堅持和努力對於營造一個多元的本土文化卻是不可或缺的。

Freddy音樂隱喻政治主張

多年來浸淫在台灣獨立音樂領域的網路樂評人、同時也是《閃靈王朝》這本書作者的邱立崴表示，閃靈的曲風近似歐美極端重金屬中的「交響黑金屬」，「黑重金屬」源自於北歐的國家，不同於源自於美國的「死重金屬」，但在台灣都屬於前衛小眾的音樂類型，所以有時候也以「黑死重金屬」之名來加以泛稱，主要差別在於「死重金屬」比「黑重金屬」更不在意旋律和節奏，風格也更加的狂暴血腥。

Freddy引介北歐的「黑重金屬」音樂，有其歷史文化的脈絡可尋，因為「黑重金屬」音樂是在一個反對宗教、政治、經濟和科技宰制人性的霸權文化環境所生長出來的一種音樂類型，具有濃厚的抗議色彩和挑釁意味，所以曲風強烈極具破壞性格。喜歡的人可以在Live現場中甩頭晃腦而達到渾然忘我的境界，不喜歡的人視它為如同工廠噪音或天然地震一般的災難降臨一樣可怕。

Freddy把這樣的一種音樂風格與台灣的本土文化作連結，他的第二張專輯「靈魄之界」演繹一個新的台灣神話，訴說原住民與漢人的神祇在母島爭戰的故事，在歷經多劫之後最終是把漢人的神明趕出原鄉，以此來隱喻他的政治主張。邱立崴指出，閃靈樂團經常把公共議題帶入音樂，也把音樂帶入公共議題，具有十足的行動力。經常參與本土文化與政治關懷活動的閃靈，和某些缺乏公民意識的樂團或是刻意想要在市場與政治作切割的歌手很不一樣，但在這方面的投入卻沒有影響到他對音樂創作和品質要求的提升。邱立崴說，七月二十九日的演出是他所看到的閃靈最精彩的一次，因為在工程方面與熟識的Noiz音響團隊合作，感覺越來越有默契，音質也越作越好，越來越有層次。他把日本卡通主歌曲「聖鬥士星矢」和英國文藝腔名團Radio Head（電台司令）所唱紅的名曲「Creep」以撕裂般的嗓音唱出截然不同的黑重金屬味道。