明年暑假,當國立成功大學台灣文學系與台文所博士班首度招生,成大將成為培育台灣文學師資人才最完備的學院搖籃。在此之前,成大於去年率先成立台文所並招收碩士班學生,台文系則由私立真理大學於一九九七年搶先創立。在台灣,學院開系、所教學研究台灣文學,就像打破黨禁與報禁,同樣要藉政治的力量,才能突破這個學禁的瓶頸。居中牽線的靈魂人物───台灣南社社長曾貴海,認為台灣文學運動是另一種型式的台灣主體運動,在參與期間,不得不有所謀略,軟硬兼施。成大台文所所長陳萬益則形容爭取的過程,有如洗三溫暖「青寒青熱」總算獲准了,但還留一尾巴,得看人事行政局明年三月最後裁定的配套條件,能否增編人事的預算而定。
曾貴海把台灣文學的命運,比喻亞細亞孤兒。他感慨指出台灣的人文教育並不是沒有主體性,問題在於它的主體性沒有台灣,而是虛擬的中國。
一九九六年四月,曾貴海在〈文學台灣〉發表「文學運動的再出發」之後,即著力於文學應向國家文學的主體性和學術殿堂出發,間接催生真理大學在隔年獲准創系。成大去年七月開所招生,曾貴海更加緊腳步,於同年八月籌組台灣南社,政治、環保議題之外,持續推動本土文史教育政策的落實,遊說新校高雄大學向教育部申請開系、所,卻被校方擺了一道。協助成大歷經折衝,配合立委楊秋興、曹啟鴻、李慶雄,王麗萍、蔡同榮、陳其邁等人聯袂出面溝通,不止成大系、所〈博士班〉兩項有所斬獲,清大、北師院等校台文所碩士班也順利搭上同一班列車。曾貴海說,台灣新文學運動,經歷了無數作家八十多年的努力,形成台灣文學的造山運動,矗立了賴和、鍾理和、吳濁流、鍾肇政、葉石濤、李喬等多座山巒,詩人李魁賢即將成為諾貝爾文學獎候選人的新紀元,台灣文學應該在這塊土地上落籍生根,結束孤兒的命運,成為真正的國家文學。
成大台文所所長陳萬益,當年考上台大中文系,填的是第一志願。拿到中國文學博士學位,至清大開課之後,逐漸體認中國文學在台灣喧賓奪主的文化霸權,於是轉向台灣文學史料的蒐集研究,進而在清大帶動學生共同推展,打開學院研究台文的風氣。去年借調至成大,從創設台文所碩士班,以至明年可能招收博士班、成立台文系,雖飽受有如洗三溫暖的忽冷忽熱衝擊,陳萬益仍深感值得,但願在冷熱汗盡出後,不會再中途變卦。
其它大學開辦台灣文學系所,反制的力量大抵來自各校的文史系所師資。就像政黨輪替、總統輪替,台灣主體教育權跟國會一樣,還沒有輪替。教育部聲稱鼓勵各大學增設台文系所,是既定政策,但鼓勵不等於實施,反制者如藉故攔阻、封殺,仍須校園外的社會、政治力介入,台灣文學才有機會走進學術殿堂。