第277期雜誌
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紀錄拱樂社 李香秀敗家有理
耗費近八年時間，獨立完成歌仔戲「消失的王國」一片，名列電影輔導處黑名單，卻也獲得第卅六屆金馬獎紀錄片入圍。
「那時候喔，我演一場吃兒子的戲，壞查某就站在旁邊，逼我吃兒子......，那時候，底下的觀眾，是滿滿滿的喔，十個有九個流眼淚喔，十個有九個為我哭喔。」九五年，因協助拍攝紀錄片而重回西螺戲院的吳碧玉，似乎忘記自己現有的年歲一般，興奮地站上戲台，回憶當年在「拱樂社歌仔戲團」表演時的盛況、自己被賣進戲團的驚恐，細數著自己還是當家演員時的那種風光。
「服裝美麗，陣容堅強......台灣未曾有」、「劇界原子彈，藝界噴射機」、「金銀天狗、紅樓殘夢......」，影片裡，戲院已殘破不堪，除了幾張依稀可辨的廣告看板外，其餘的，全被厚厚的灰塵積成一片暗鬱灰色。空蕩盪的觀眾坐椅，僅存蜘蛛絲網纏繞，偶有幾束光亮由建築裂縫處透射進來，陰濕的戲院廢墟裡，才有些溫暖陽氣。吳碧玉畫上濃厚的戲?菕A緩揚長袖唱起一段王寶釧的戲，身段巍巍顫顫卻不失氣勢優雅，一旁殼仔弦拉起歌仔調，淒美高亢，在廢墟中遊蕩迴響......，當年觀眾瘋狂破門看戲的景象，一瞬間，重回。
歌仔戲起家 帶動台語片
「拱樂社」，原是雲林麥寮的一個南管子弟班，光復後眾人合力組成一個職業劇團，一九四七年，改由陳澄三獨立出資經營，在企業化的經營方式下，展開它三十多年的光鮮舞台歲月。在那三十年間，拱樂社因為陳澄三「只搶第一」的性格與商業頭腦，不但領先投入拍攝歌仔戲電影，還成立了完備的地方戲曲學校與「拱樂社戲劇短期補習班」等專業訓練學校，讓拱樂社成為台灣內台歌仔戲界叱吒風雲的傳奇，一九五六年，拱樂社拍攝「薛平貴與王寶釧」的電影，以盛況空前的票房帶動台灣台語片的商機，把許多從前從未看過電影、也從不想看電影的台灣人帶進電影院，劃下獨立台語片的時代；其後拱樂社更組成「囝仔團」，訓練出如現在知名電視花旦許秀年等小孩團員，在當時的台灣社會造成轟動，由八歲的許秀年等人主演的「流浪三兄妹」，更是賺取無數觀眾的眼淚；台灣第一部台語彩色影片「金壺玉鯉」，也是出自陳澄三的手筆。
然而，這樣一個曾經讓台灣戲迷瘋狂、創下多項台灣紀錄的劇團，如今卻極少被傳頌，「拱樂社」的名字，像是被刻意地抹煞遺忘一般，幾乎隨著歲月而消逝，僅存於老者的片段記憶中。「有朋友見到我，就說，『阿，香秀，聽說妳最近在拍什麼垃圾的嘛，是環保片吧。』連到政府文化單位，都是這樣無知，我聽到不知該笑還是該哭，拱樂社變成汞垃圾......，消失的王國，這樣一個台灣民間娛樂王國消失得無聲無息，令我感到很挫折。」
「消失的王國－拱樂社」，是李香秀花將近八年時間，幾乎獨立完成的紀錄片，獲得３６屆金馬獎紀錄片等獎項的入圍。七月七日，紀錄片獲得文建會等單位的贊助，終於順利地完成首演，李香秀的努力似乎有代價......，「我覺得人生來這麼一遭，是值得的。但我本來是很意氣風發的，即使拍片時生活過得再悲慘，我也不卑不亢，可是拍完片所經歷的挫折，讓我曾經有的韌性，都沒有了。」
台灣歷史文化 也有愉悅
與拱樂社一樣，李香秀的籍貫也是雲林縣。雖然在台北三重成長，但從小就經常接觸廟會活動，母親到廟裡拜拜，李香秀就在廟會歌仔戲台旁玩耍。李香秀住家的隔壁，也住了位歌仔戲演員，因此，歌仔戲演員漂亮的裝扮，與即使卸妝後也經常流露的舞台身段，是李香秀在拍紀錄片前，對於歌仔戲的模糊印象。
「到了美國後，我開始產生身分上的認同矛盾，我跟美國人說我是來自台灣，卻介紹自己是一個ｃｈｉｎｅｓｅ，與那些從中國來的同學比起來，總覺得不大對。有的人明明知道我來自台灣，卻老問我ｃｈｉｎａ的情形怎麼樣。」１９９○年，不諳英語的李香秀憑著過去優異的作品，申請到美國以紀錄片聞名的天普大學，第二年暑假，為了完成一個學校作業，李香秀回到台灣，選擇「歌仔戲」為她的拍攝題材。「以前，我對於土地的認同幾乎沒有概念。本來，我是想拍平劇的紀錄片，但有朋友說，為什麼不拍真正台灣的東西，真正自己熟悉的東西，點醒了我......。」因為從小接受的是國語強制教育，因此在李香秀的心裡，形成了國語藝術比台語藝術「高級」的觀念，然而，在那年暑假，李香秀真正開始接觸歌仔戲後，才驚覺印象中較「低微、俗氣」的台灣民間文化，竟是如此豐富美麗，然而，在人民的記憶中或歷史影像裡，台灣的歷史似乎只有悲情，六○年代以前民間藝術曾有的愉悅、群歡群洩與堅韌的生命力，被刻意地淡忘或被教育誤導。於是，李香秀產生了紀錄歌仔戲這個台灣本土藝術的使命感，最後，她選擇了「拱樂社」歌仔戲團那段曾經擁有風光歲月，最後卻莫名消失在台灣島嶼上的歷史。
拍紀錄片 背負大筆債款
「『拱樂社』這個滑稽莫名的稱謂，我第一次是在與眾多劇團接觸後聽到的。它像是一個標籤，一個蒸發在空氣中腐朽消褪的傳統標籤......。１９９３年三月的某一個晚上，午夜醒來，夢中跳躍的『消逝的王國』這幾個字，清晰地停留在我的腦海中。」然而，選擇拱樂社拍攝紀錄片，對李香秀而言，像是一種宿命，一段痛苦冗長、孤單窮頓的宿命；因為選的是幾近消逝的歷史，也因為選的是長期因政治因素而被忽略矮化的台語文化歷史。
「那時我申請經費，評審認為我拍一拍一些老照片就可以完成了，所以只給我二十萬......。我心裡掙扎很久，但最後還是買了二手攝影機、錄音機，決定做下去。」即使在拍攝期間，李香秀陸續向文化單位申請到一些經費，但拱樂社歷史的龐大與複雜，卻讓李香秀必須背負大筆貸款，甚至，說服父親借出老家的房地產權狀當抵押品。「朋友都說我是敗家女，說我用這些年拿來努力賺錢的話，都可以繳房貸了。」除了拍自己的紀錄片，李香秀也兼任過如「愛你愛我」等劇情電影片或電視的製作工作，但賺的錢，也都砸進紀錄片的製作中。
因為拱樂社的資料太過複雜，加上歌仔戲並非自己的專業，李香秀花了兩年時間，才將拍攝出的東西在美國剪接完成。「我已經畢業了，還是偷偷回去用剪接室，教授也都睜一隻眼，閉一隻眼......。到了假日學校沒開，我就先買了一堆食物，一個人躲進剪接室，整個假日都在裡面，陪我的只有一台黑白老電視的聲響。我像在一座孤島上，沒人知道我在那裡，只有老鼠。」為了用時間爭取金錢，李香秀一點時間都不願浪費，經常一個人躲進剪接室，在與外界孤絕的情況下完成作品。經常，李香秀就這樣一邊聽著電視發出來的沙沙聲響，一邊看著自己拍出來的片子，留下眼淚。
拱樂社歷史 重現螢光墓
「有的電影學者告我狀，說我怎麼一部紀錄片要拍這麼久，我也被電影輔導處列為黑名單。但我想的很清楚，如果我不堅持下去的話，這一部片子，不過是一部懷舊的片子，就像吳碧玉在西螺戲院裡緬懷她的過去，如此罷了，根本不能建構出整個消逝的拱樂社王國。」
最後，紀錄片完成後，李香秀將片子寄給張照堂，張照堂看完立刻打電話給李香秀，說，「我從來沒看過一個人剪接是這麼敬業的在剪。」
「我知道我的片子到哪裡，都會有掌聲，至少會有客氣的掌聲。但唯有不斷地放映在螢幕上，傳遞出去，這部片才算成功。」在李香秀的努力下，「拱樂社」的部分歷史，終於重現於螢光幕上，為台灣的文化史，做了一個典範與開端。
影片中，吳碧玉那張畫上妝的臉，既驕傲又落寞，若沒有影像等紀錄，這樣的神情，怕是永遠淹沒在電影電視的聲色之後，永遠被遺忘在脫衣歌仔秀場的喧鬧中，連歷史都不是。
「服裝美麗，陣容堅強......台灣未曾有」、「劇界原子彈，藝界噴射機」、「金銀天狗、紅樓殘夢......」，影片裡，戲院已殘破不堪，除了幾張依稀可辨的廣告看板外，其餘的，全被厚厚的灰塵積成一片暗鬱灰色。空蕩盪的觀眾坐椅，僅存蜘蛛絲網纏繞，偶有幾束光亮由建築裂縫處透射進來，陰濕的戲院廢墟裡，才有些溫暖陽氣。吳碧玉畫上濃厚的戲?菕A緩揚長袖唱起一段王寶釧的戲，身段巍巍顫顫卻不失氣勢優雅，一旁殼仔弦拉起歌仔調，淒美高亢，在廢墟中遊蕩迴響......，當年觀眾瘋狂破門看戲的景象，一瞬間，重回。
歌仔戲起家 帶動台語片
「拱樂社」，原是雲林麥寮的一個南管子弟班，光復後眾人合力組成一個職業劇團，一九四七年，改由陳澄三獨立出資經營，在企業化的經營方式下，展開它三十多年的光鮮舞台歲月。在那三十年間，拱樂社因為陳澄三「只搶第一」的性格與商業頭腦，不但領先投入拍攝歌仔戲電影，還成立了完備的地方戲曲學校與「拱樂社戲劇短期補習班」等專業訓練學校，讓拱樂社成為台灣內台歌仔戲界叱吒風雲的傳奇，一九五六年，拱樂社拍攝「薛平貴與王寶釧」的電影，以盛況空前的票房帶動台灣台語片的商機，把許多從前從未看過電影、也從不想看電影的台灣人帶進電影院，劃下獨立台語片的時代；其後拱樂社更組成「囝仔團」，訓練出如現在知名電視花旦許秀年等小孩團員，在當時的台灣社會造成轟動，由八歲的許秀年等人主演的「流浪三兄妹」，更是賺取無數觀眾的眼淚；台灣第一部台語彩色影片「金壺玉鯉」，也是出自陳澄三的手筆。
然而，這樣一個曾經讓台灣戲迷瘋狂、創下多項台灣紀錄的劇團，如今卻極少被傳頌，「拱樂社」的名字，像是被刻意地抹煞遺忘一般，幾乎隨著歲月而消逝，僅存於老者的片段記憶中。「有朋友見到我，就說，『阿，香秀，聽說妳最近在拍什麼垃圾的嘛，是環保片吧。』連到政府文化單位，都是這樣無知，我聽到不知該笑還是該哭，拱樂社變成汞垃圾......，消失的王國，這樣一個台灣民間娛樂王國消失得無聲無息，令我感到很挫折。」
「消失的王國－拱樂社」，是李香秀花將近八年時間，幾乎獨立完成的紀錄片，獲得３６屆金馬獎紀錄片等獎項的入圍。七月七日，紀錄片獲得文建會等單位的贊助，終於順利地完成首演，李香秀的努力似乎有代價......，「我覺得人生來這麼一遭，是值得的。但我本來是很意氣風發的，即使拍片時生活過得再悲慘，我也不卑不亢，可是拍完片所經歷的挫折，讓我曾經有的韌性，都沒有了。」
台灣歷史文化 也有愉悅
與拱樂社一樣，李香秀的籍貫也是雲林縣。雖然在台北三重成長，但從小就經常接觸廟會活動，母親到廟裡拜拜，李香秀就在廟會歌仔戲台旁玩耍。李香秀住家的隔壁，也住了位歌仔戲演員，因此，歌仔戲演員漂亮的裝扮，與即使卸妝後也經常流露的舞台身段，是李香秀在拍紀錄片前，對於歌仔戲的模糊印象。
「到了美國後，我開始產生身分上的認同矛盾，我跟美國人說我是來自台灣，卻介紹自己是一個ｃｈｉｎｅｓｅ，與那些從中國來的同學比起來，總覺得不大對。有的人明明知道我來自台灣，卻老問我ｃｈｉｎａ的情形怎麼樣。」１９９○年，不諳英語的李香秀憑著過去優異的作品，申請到美國以紀錄片聞名的天普大學，第二年暑假，為了完成一個學校作業，李香秀回到台灣，選擇「歌仔戲」為她的拍攝題材。「以前，我對於土地的認同幾乎沒有概念。本來，我是想拍平劇的紀錄片，但有朋友說，為什麼不拍真正台灣的東西，真正自己熟悉的東西，點醒了我......。」因為從小接受的是國語強制教育，因此在李香秀的心裡，形成了國語藝術比台語藝術「高級」的觀念，然而，在那年暑假，李香秀真正開始接觸歌仔戲後，才驚覺印象中較「低微、俗氣」的台灣民間文化，竟是如此豐富美麗，然而，在人民的記憶中或歷史影像裡，台灣的歷史似乎只有悲情，六○年代以前民間藝術曾有的愉悅、群歡群洩與堅韌的生命力，被刻意地淡忘或被教育誤導。於是，李香秀產生了紀錄歌仔戲這個台灣本土藝術的使命感，最後，她選擇了「拱樂社」歌仔戲團那段曾經擁有風光歲月，最後卻莫名消失在台灣島嶼上的歷史。
拍紀錄片 背負大筆債款
「『拱樂社』這個滑稽莫名的稱謂，我第一次是在與眾多劇團接觸後聽到的。它像是一個標籤，一個蒸發在空氣中腐朽消褪的傳統標籤......。１９９３年三月的某一個晚上，午夜醒來，夢中跳躍的『消逝的王國』這幾個字，清晰地停留在我的腦海中。」然而，選擇拱樂社拍攝紀錄片，對李香秀而言，像是一種宿命，一段痛苦冗長、孤單窮頓的宿命；因為選的是幾近消逝的歷史，也因為選的是長期因政治因素而被忽略矮化的台語文化歷史。
「那時我申請經費，評審認為我拍一拍一些老照片就可以完成了，所以只給我二十萬......。我心裡掙扎很久，但最後還是買了二手攝影機、錄音機，決定做下去。」即使在拍攝期間，李香秀陸續向文化單位申請到一些經費，但拱樂社歷史的龐大與複雜，卻讓李香秀必須背負大筆貸款，甚至，說服父親借出老家的房地產權狀當抵押品。「朋友都說我是敗家女，說我用這些年拿來努力賺錢的話，都可以繳房貸了。」除了拍自己的紀錄片，李香秀也兼任過如「愛你愛我」等劇情電影片或電視的製作工作，但賺的錢，也都砸進紀錄片的製作中。
因為拱樂社的資料太過複雜，加上歌仔戲並非自己的專業，李香秀花了兩年時間，才將拍攝出的東西在美國剪接完成。「我已經畢業了，還是偷偷回去用剪接室，教授也都睜一隻眼，閉一隻眼......。到了假日學校沒開，我就先買了一堆食物，一個人躲進剪接室，整個假日都在裡面，陪我的只有一台黑白老電視的聲響。我像在一座孤島上，沒人知道我在那裡，只有老鼠。」為了用時間爭取金錢，李香秀一點時間都不願浪費，經常一個人躲進剪接室，在與外界孤絕的情況下完成作品。經常，李香秀就這樣一邊聽著電視發出來的沙沙聲響，一邊看著自己拍出來的片子，留下眼淚。
拱樂社歷史 重現螢光墓
「有的電影學者告我狀，說我怎麼一部紀錄片要拍這麼久，我也被電影輔導處列為黑名單。但我想的很清楚，如果我不堅持下去的話，這一部片子，不過是一部懷舊的片子，就像吳碧玉在西螺戲院裡緬懷她的過去，如此罷了，根本不能建構出整個消逝的拱樂社王國。」
最後，紀錄片完成後，李香秀將片子寄給張照堂，張照堂看完立刻打電話給李香秀，說，「我從來沒看過一個人剪接是這麼敬業的在剪。」
「我知道我的片子到哪裡，都會有掌聲，至少會有客氣的掌聲。但唯有不斷地放映在螢幕上，傳遞出去，這部片才算成功。」在李香秀的努力下，「拱樂社」的部分歷史，終於重現於螢光幕上，為台灣的文化史，做了一個典範與開端。
影片中，吳碧玉那張畫上妝的臉，既驕傲又落寞，若沒有影像等紀錄，這樣的神情，怕是永遠淹沒在電影電視的聲色之後，永遠被遺忘在脫衣歌仔秀場的喧鬧中，連歷史都不是。