海神宮，神話中海神居住的宮殿，坐落在三地門的青山村。循屏東沿山公路轉往青山，過沙溪橋，很快抵達海神宮廣場，遍尋不著廟宇，倒是有仿石板屋式樣的涼亭。站在溪岸上的木造平台，赫見峭壁、深潭構成奇特的峽谷景觀，原來，海神宮指的是奇岩林立的沙溪峽谷。

溪谷高低起伏  產生奇岩巨石

沙溪為沙漠溪的簡稱，這裡並無沙漠地貌，反而擁有山、石、水等三多，到處是青山綠野，舊稱「沙磨亥」，沙漠與沙磨亥，同屬排灣族語的音譯。沙漠溪又名埔羌溪，這是平地漢人的叫法，溪水注入隘溪。三地門鄉的山澗野溪，都是隘寮溪的支流。

目前正值枯水期，沙漠溪只有溪潭水深及膝以上，河床大小石頭裸露，是觀賞巨石奇岩的好季節。但在溪潭戲水或游泳，仍得斟酌本身的水性適應能力，深潭隱藏著溺水滅頂的風險。從潭裡清澈可見的巨石，可想而知潭水有多深。

青山村南邊的安坡村，有一個名叫「大水沖」的地方。其實，沙漠溪做大水時，也常出現大水沖現象。據當地人說，由於溪道狹窄，溪谷地形高低落差大，加上曲流彎道多，暴雨造成可怕的山洪，挾帶石塊滾滾而下，轟隆巨響令人驚嚇。野溪特具猛爆的衝勁，但也留下自然奇觀的巨石遍布溪谷。

沙漠溪兩岸的黑色岩壁，由板頁岩構成，歷經激流不斷沖刷切割，呈現露頭頁岩層次。原住民早年在溪谷尋找這種石頭當建材，敲開岩片，打造石板屋，近來也有人用於砌造門柱。

岩壁的縫隙有塵土，就能提供花草生長的根源，一些不知名的野草，綻開花朵，在風中搖曳生姿，煥發美麗而強韌的生命力。

海神宮位於尾寮山麓，上游溪流由高而下，途中有海神、文莉兩個知名瀑布和黛娥娜神池，溯溪而上探秘，最好請當地嚮導帶路，以免迷途涉險。

熱門登山路線  體耐力大考驗 

尾寮山是測試爬山體能極限的熱門登山路線，可分別自大津、茂林上山，峰頂海拔高度一千四百多公尺，沿途坡度陡峭，少有緩衝處，體能差、耐力不夠的登山客，往往半途就感吃不消折返。這座山也是排灣族與魯凱族的分水嶺，語言、習俗各有不同。

排灣族多數以大武山為聖山，住在三地門鄉的排灣族則以大母母山為祖居地，史稱拉瓦爾群。沙磨亥是拉瓦爾群的一個分支，來自大社部落，北遷到沙磨亥後，跟魯凱族有所接觸，魯凱語中摻有部分排灣語，多少受到沙磨亥的影響。

沙磨亥部落改制青山村，石板屋逐年消失，新蓋的房子跟山下平地漢人的住宅大抵沒啥差別。原住民愛唱歌，村內開了好幾家卡拉ｏｋ，白天就有人聚集高歌。

三地門鄉與平地高樹鄉的界線是沿山公路，高樹以客家人居多，其次為福佬人及少數新移民，青山村民出門在外，跟平地人打交道久了，習以為常，比較不一樣的，是平地人在沿山公路兩旁種植大片鳳梨，排灣族似乎不為所動，寧可把地租給平地人種鳳梨，自己則在山坡地培育其它作物。

溪水清澈見底  烤肉戲水皆宜

沙磨亥改名海神宮，來自平地遊客的點子。十幾年前，海神宮知名度初響，廣場不像近來這麼大，當地人在入口處把關收取停車費，理由是溪谷旁土地為私有地，引起遊客的反感。有人被敲一次竹槓就對此失去遊興，主要是海神宮除了私有停車場，並無其它公共服務設施，很不方便。

茂林國家風景區管理處成立時，將屏東縣三地門、霧台兩鄉納入，重新整建海神宮遊憩區，增設停車廣場、看台、下溪棧梯、涼亭、烤肉區、賞花步道、公廁及易衣間。

海神宮的大小水潭有好幾處，溯溪而上更多得不可勝數，茂管處難以派駐救生員到處照護，只得透過入園注意事項，或在深潭的岩壁上強調水深危險，提醒遊客隨時要小心自己和別人的安全。

從暮春到中秋，是海神宮遊客倍增的旺季，由於溪水量豐沛，清澈見底，任憑遊客喜歡，可在岸上泡茶、烤肉或下水嬉戲，有人躺在溪谷巨石上吹風曬太陽，也有人忙著捕捉溪魚。沙漠溪並未禁止捕魚，溪魚以苦花魚居多。

位處兩山相對的山巒間，海神宮以天為帳，溪谷為床，溪底石則沉潛於水中神宮。峭壁奇岩各具大自然鬼斧神工的奇特造形，那是風刀水刃雕塑形成的完美作品，只等有緣人親近觀賞。

前往海神宮，由南二高下九如交流道，北轉台三線廿二號道路，經里港、高樹至大津，再南轉沿山公路，循海神宮路標前進，就可左轉青山抵達。